钱币|明代的朱柏庐没有想到，他写了一篇文章，竟被人印到清朝银票之上
在古代社会 ， 银票在社会上流通 ， 又是如何进行防伪的呢？让人想不到的是 ， 明代的朱柏庐曾写了一篇文章《治家格言》 ， 就被搬上了银票 。朱柏庐的文章和银票防伪有什么关系呢？接下来小编为您解密：
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银票的防伪 ， 一方面靠法律保证 ， 谁敢仿制印刷 ， 直接下狱砍头 。另一方面靠防伪技术的支持 。防伪技术到了清朝 ， 已经日臻成熟 ， 银票已经难以仿造 ， 其中的防伪技术 ， 就包括以下几项：
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一、禁止民间私自采购楮皮川纸
楮皮川纸 ， 是用楮树皮制作的纸 ， 因为产于四川 ， 所以叫楮皮川纸 。楮皮川纸光亮洁白、经久耐用而且工艺复杂 ， 一般纸厂难以伪造 ， 于是楮皮川纸就成了印钞的专用纸 ， 同时官方禁止民间私自采购 。采购这种纸和伪造银票一样是重罪 。
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二、印制银票的图案相当复杂
银票的印制图案都很复杂 ， 其中大部分为手工雕刻 ， 有八仙 ， 二十四孝 ， 花草 ， 山景 ， 或者是采用名家的画作 。在宋元时代的纸币图案以房屋、花鸟、人物居多 ， 外做花纹边框 。
可以想见 ， 想伪造银票 ， 必须要过雕刻关 ， 能达到银票雕刻图案的雕工 ， 国内并不多 ， 冒着杀头的风险 ， 去雕刻这些图案 ， 估计没有多少人会干 ， 因为官府会很容易地查到雕刻者 。
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三、印版使用有期限
在当时已经有人进行假银票的制作 ， 为此 ， 官方和银号就不停地更换印版 。在明代早期的时候 ， 纸钞是用木版印制的 ， 后来换成了铜版 ， 同时规定印版只使用一年 ， 到期就更换新的 ， 并及时将旧版销毁 。如此高的更换频率 ， 让制造假银票的作坊 ， 难以跟上印版使用频率 ， 让造假变得很难 。
除此之外 ， 还有一项防伪技术 ， 那就是微雕文字防伪 。这项技术的要点 ， 就是在票面印有大量的防伪微雕文字 ， 选取的内容一般是名人的名言 ， 或者是劝人为善的作品 。这种微雕技术不是一般的人能做到的 ， 它要求精益求精 ， 往往需要业内的雕刻高手才能完成 。
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有的时候 ， 为了更好的防伪 ， 还需要故意将微雕里面的个别字雕错 。王羲之的《兰亭序》因为代表行书的最高成就而著名 ， 它曾被印刷到了银票之上 ， 上面还故意刻错了几个字 ， 让造假者变得无所适从 。被称为银票制作的最高峰——北京日升昌银两票 ， 其内层的防伪技术 ， 就是将明朝朱伯庐516字的《治家格言》印到了上面 。
朱柏庐写的《治家格言》 ， 为何能堂而皇之地登上银票的封面？我们首先要说一下朱柏庐这个人 ， 他是明朝末期著名的理学家 ， 教育家 。他的《治家格言》全文516字 ， 文字虽然简洁 ， 但含义博大精深 ， 是三百年来最具影响力 ， 也是内容最为详尽的一部治家规范书 。
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