道家古人的“八观八验”
道家古人的“八观八验” ， 预测当事人的未来！
百家姓总公会
道家古人的“八观八验”。
在用人识人方面 ， 魏征给李世民提出了一个基本的建议：“富则观其所养 ， 居则观其所好 ， 习则观其所言 ， 穷则观其所不受 ， 贱则观其所不为 。 因其才而取之 ， 审其能以任之 。 用其所长 ， 掩其所短 。 ”这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》 ， 里面记载了看人识人的“八观”要诀 。 魏征的“六观”是“八观”的简化 ， 都代表了中国古代管理思想家在看人上的基本态度 ， 就是看行为、看表现 ， 通过行为和表现去推断当事人的内心世界 ， 预测当事人的未来行动 。一、八观八观 ， 就是依据人在不同环境的表现来识才 。 《吕氏春秋》中的“八观”包括：1、通则观其所礼一个人发达了 ， 要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则 。2、贵则观其所进一个人地位高了 ， 要看他推荐什么人 。 他提拔什么样的人 ， 他就是什么样的人 。3、富则观其所养一个人有钱了 ， 要看他怎么花钱 ， 给谁花 ， 花在什么地方 。 人穷的时候节俭不乱花钱 ， 那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭 ， 才是品行的体现 。4、听则观其所行听完一个人的话 ， 要看他是不是那样去做的 。 不怕说不到 ， 就怕他说了做不到 。5、止则观其所好通过一个人的爱好 ， 能看出这个人的本质 。6、习则观其所言第一次跟一个人见面的时候 ， 他说的话不算什么 。 等相处得久了 ， 再听听他跟你说什么 ， 是不是跟当初一致 ， 跟当初的差别越大 ， 人品越不好！7、穷则观其所不受人穷没关系 ， 穷人不占小便宜 ， 这样的人本质好 。8、贱则观其所不为人地位低没关系 ， 不卑不亢 ， 保持自己的尊严 ， 这样的人本质特好 。二、八验《庄子》里也提出了一个看人模型 ， 叫“八验” 。 其内容包括：1、远使之以观其忠把一个人派到很远的地方 ， 做一件很小的事 ， 看他能不能做到位 ， 以此来判断一个人的忠诚度 。2、近使之以观其敬把下属放在身边工作 ， 工作之外相处多一点 ， 看他对你是不是够尊敬 ， 以此来考察他的自我定位 。 让下属明白 ， 跟领导的关系再好 ， 该尊敬还要尊敬 ， 工作还要做到位 。 下属必须清楚自己的角色定位 。3、烦使之以观其能领导不断地给下属压担子 ， 看他的能力倾向 。 作为员工应该记住 ， 领导在提拔你之前 ， 一定会不断给你加压 。4、猝问之以观其智突然问下属一个问题 ， 看他的反应速度、智谋、思想的成熟程度和工作能力 。 突然发问 ， 下属没有时间准备 ， 依此来看这个人的水平 。5、急与期以观其信突然约会 ， 看一个人的信誉 。 突然的约会不要随便答应 ， 如果你在约定的时间根本到不了还爽快地答应人家 ， 说明你信誉不好 。6、醉以酒以观其性一个人喝醉之后 ， 可以看出他的性格 。 如果醉酒之后的行为跟清醒时差别很大 ， 那么这个人很可能性格扭曲、心理阴暗 ， 比较可怕 ， 不能用 。7、杂以处以观其色把下属放在复杂的人际关系里 ， 看看他跟别人打交道的能力如何 。8、示以利以观其廉给下属一点好处 ， 看他是不是喜欢占便宜 。道家古人的“八观八验”。
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