名士|嗑药、酗酒，论魏晋名士如何养成？
东汉末年 ， 天下再次从统一走向分裂 ， 有序的社会秩序趋向瓦解 。儒家的“臣以君为纲”的教条在刀光剑影的大争之世衰微 ， 不再对世道人心有劝说作用 ， 取而代之的是良禽择木而栖 ， 贤臣择主而侍 。
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一向讲究“君为臣纲”的儒家思想已经渐渐被世人抛弃 ， 取而代之的是老庄“自由、顺天应人”的道家思想 ， 于是 ， 在这样的背景下 ， 出现了一群“魏晋疯子” ， 他们酗酒、嗑药、裸奔 ， 但不失高雅 。嗑药派
魏晋名士的一个标志是嗑药 ， 他们吸食的药物叫五石散 ， 始作俑者就是曹操的女婿何晏 。
据说这个何晏生得一副好容貌 ， 满脸的胶原蛋白 ， 不用扑粉就白的发光 ， “傅粉何郞”就是形容何晏的貌美 。
但无论何晏有多帅 ， 多有才华 ， 在后人眼里都不重要了 ， 因为提到何晏 ， 人们首先联想到五石散 。
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五石散本来是东汉张仲景记录在《伤寒杂病论》中的一种治疗风寒感冒的药物 ， 由五种不同的石药合制而成 。何晏对张仲景的药方进行修改 ， 使药效变得更猛烈也产生更多副作用 ， 药物服下后会产生强烈的内热 ， 需要不停地散步来把内热排出 ， 除此之外还要穿薄衣 ， 喝热酒 ， 洗冷水澡 ， 其中只要做错一件事便会毒气攻心而死 。但是何晏喜欢服用五石散 ， 甚至到了药物成瘾的程度 。
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在阴暗的魏晋时代 ， 士人朝不保夕 ， 嗑药无疑是使低落的情志瞬间到达到高潮的最好办法 。
以何晏的名士圈子的声望 ， 他的一言一行都会成为人们效仿的对象 。西晋以下 ， 服散之风更盛 ， 晋哀帝、王羲之、张孝秀、房伯玉、皇甫谧等名流 ， 都嗜服五石散 。据史学家余锡嘉先生考证 ， 从魏正始到唐天宝之间的500多年中 ， 服石者可能有数百万 ， 因此丧生的也可能有数十万 。
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服散就和吸毒一个道理 ， 虽然短时间内可以让人神清气爽 ， 精神亢奋 ， 但是服用五石散的时间越长 ， 中毒的程度就越深 ， 直至死亡 。长期服用的结果 ， 有的舌缩入喉 ， 有的痈疽陷背 ， 有的脊肉烂溃 ， 有的痛苦异常得要自杀 。
据记载 ， 何晏在被司马懿杀害之前 ， 已经“魂不守宅 ， 血不华色 ， 精爽烟浮 ， 容若槁木 ， 谓之鬼幽” ， 可见服药并没要令他气血旺盛 ， 反而耗尽了他的元气 。酗酒派
士子们聚会肯定要饮酒助兴 。在先秦与汉代 ， 士大夫在祭祀仪式 ， 才会斟酌份量地浅尝辄止 。到了魏晋 ， 酒能一醉解千愁 ， 醉生梦死成为逃避现实的最好办法 。他们身处曹魏末年 ， 司马氏之心昭然可见 ， 士人已迷茫“忠孝”为何义 。为了逃避政治的黑暗 ， 他们相聚在山阳县的竹林 ， 那里是他们头头嵇康隐居的地方 。
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竹林七贤中最好酒的当属刘伶 。嗜酒的刘伶 ， 经常乘坐鹿车 ， 携一壶浊酒 ， 对人说如果我死了 ， 就随便把我埋葬 。刘伶酗酒连贤惠的妻子都看不下去 ， 损坏了酒器 ， 哭哭啼啼向丈夫进谏 。但刘伶向鬼神起誓 ， 自己天生就是以酒为命 ， 绝不会听从妇人之言 ， 继续大饮不误 。
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