书法网|黄永玉：范曾我不喜欢他，但在这点上我们一致！( 二 )
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我从来不以创新为目标 ， 就如你搞造型艺术吧 ， 那个仰韶文化 ， 陶器的样子 ， 你做一个我看看 ， 你能超过它吗？六千年前的东西 ， 你做一个试试看 ， 没什么人能超过它们的 。 所以艺术上只有好坏 ， 没有新旧 。
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我老是在想这一类的问题 ， 一种艺术的新形式的出现 ， 不是你想干就能干的事情 。
比如说工业革命、产业革命以后 ， 社会的力量扩大了 ， 钢铁出现了 ， 蒸汽动力出现了 ， 电出现了 ， 水泥出现了……于是呢 ， 大城市出现了 ， 高楼大厦出现了 ， 那垂直的线越来越多 ， 高得不能想象 。 横线、垂直线、光、各种弧线的出现 ， 使人的美感起了变化 ， 那么人家看到表现这方面的画就会信服 ， 真有这么一回事 。
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但是若长期关在鸽子笼里头生活 ， 要求解放 ， 要求精神上的解放 ， 只能通过幻想出现一些东西 。 等到人们不满足于这些方格子、垂直线、弧线了 ， 就又出现了另外一些画派 ， 巴黎画派那一批人 ， 都是这么出现的 。 毕加索这些立体派画家的出现 ， 都是因为以前的原因产生以后的结果 ， 都是这样出现的 ， 并不是说事情都是一下子出现的 。
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范曾认为中国画就是中国画 ， 不要中西结合 ， 只需把中国画画好 。 范曾这个人我不喜欢他 ， 但在这个问题上的见解我们倒是一致的 。
贝聿铭是一个大建筑家 ， 人家问他：“你觉得中国的建筑 ， 如北京城 ， 怎么把它恢复起来？你的看法是怎么样的 。 ”贝聿铭先生说：“三个字：太晚了 。 ”再问他：“你觉得中国传统同现代的建筑结合起来的可能性怎么样 。 ”贝聿铭先生说：“两码事 。 ”
就是这样六个字 ， 一个是“太晚了” ， 一个是“两码事” 。
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我就想问一下 ， 为什么一定要结合？就如同那民间艺术为什么要改良？我实在不懂 ， 人家好好地在那里 ， 你改什么良 。 你的修养又不够 ， 对民间艺术毫无认知 。 你有一种想当然的力量 ， 认为自己可以做民间艺术的老师 ， 结果却改得一塌糊涂 。
【书法网|黄永玉：范曾我不喜欢他，但在这点上我们一致！】我的意思是这样 ， 就是不同范畴的事情要按照哲学规律来考虑 。 它们是两个范畴 ， 就不能硬把它们搞在一起 。 小说是小说 ， 新闻是新闻 ， 新闻是报道发生过的事情 ， 不能把新闻当成小说来写 ， 如果那样写了就谁都不信了 ， 因为小说是可以编的嘛 。 拍照是告诉人家世界上真的发生了这件事 ， 你又重新比照着拍一次 ， 噢 ， 人家说原来这是可以重拍的 ， 结果原来的那个效果就没有了 。
