“三武一宗”灭佛:气吞万里如虎
“三武一宗”灭佛:气吞万里如虎。“三武一宗”灭佛:气吞万里如虎
自佛教传入中国 ， 历史上多次发生禁毁佛法运动 ， 其中 ， “三武一宗”灭佛规模较大 ， 何为“三武一宗”灭佛？即 ， 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗与后周世宗 ， 先后进行了三次声势浩大的灭佛 。 佛教界历来称为“三武一宗之祸” ， 那“三武一宗”到底如何灭佛？1.北魏太武帝灭佛 。 公元438年 ， 平叛将士在长安寺庙 ， 发现大量藏匿的兵器和大量钱财珠宝 ， 竟勾结长安起兵反魏的胡人盖吴 。 太武帝龙颜大怒 ， 下令诛杀全寺僧众 ， 并于公元438年颁布了一道灭佛诏令：“先尽诛天下沙门 ， 毁诸佛像 。 今后再敢言佛者 ， 一律满门抄斩!”于是一场空前的灭佛运动 ， 在全国范围内开展起来 ， 绝对是横扫一切 ， 绝对是“铁腕”无情！2.北周武帝两轮灭佛 。 北周武帝随统一的步伐 ， 先后在北周、北齐进行了两轮灭佛运动 。第一轮在北周全面禁佛 。 公元574年5月（建德三年） ， 周武帝在北周全面禁佛 ， 下令“断佛、道二教 ， 经像悉毁 ， 罢沙门、道士 ， 并令还民 。 ” 还下令“三宝福财 ， 散给臣下 ， 寺观塔庙 ， 赐给王公 。 ”这一次灭佛 ， 共夺四万多所寺庙为宅第 ， 300万僧尼还俗 ， 使北方佛法几乎灭迹 ， 国力大大增强 ， 为北周统一北方奠定坚实的基础 。第二轮在北齐全面禁佛 。 公元577年（建德六年） ， 北周武帝宇文邕攻灭北齐 ， 使北方复归统一 。 北齐推崇佛教的狂热甚于北周 ， 周武帝继续推行灭佛政策 ， 这次手段更激烈 。 下令摧毁北齐境内所有的三万座寺庙 ， 寺院财产、簿录入官、寺院奴婢全部释放 。 勒令约300万僧尼还俗 ， 占当时全国户口的十分之一 ， 还全部都是壮劳力 。
3.唐朝武宗灭佛 。 唐武宗继位后 ， 连续4年 ， 4次敕令 ， 在全国进行四轮灭佛 ， 一次比一次声势浩大 。公元842年 ， 决定废除佛教 。 先下令僧尼还俗 ， 寺院财产没收充官 ， 铜像熔毁铸成铜钱 。公元843年 ， 唐武宗下“杀沙门令” ， 仅因谣传有藩镇的奸细假扮僧人藏在京师 ， 被京兆府在长安城中打杀而死的裹头僧就300余人 。 后在执行时发现 ， 很多寺庙比皇宫还大 ， 十分天下财 ， 佛教占七八 。公元844年 ， 唐武宗敕令尽拆大型寺院、佛堂 ， 勒令僧尼还俗 。公元845年 ， 又勒令全国东西二都可留寺两所 ， 每寺留僧30人 ， 天下各节度使治所留寺一所 ， 留僧5至30人不等 。 其他寺庙全部拆毁 ， 僧尼全部还俗 。武宗灭佛运动 ， 共拆除寺庙达4600余所 ， 拆招提、兰若4万余所 ，26万余僧尼被强令还俗 ， 没收寺院拥有的膏腴上田数千万顷 ， 没收奴婢为两税户15万人 。唐武宗是统一的帝国统治者 ， 武宗灭佛沉重打击了寺院经济 ， 增加了政府纳税人口 ， 增加了国家的税收和兵源 ， 提升了国力 ， 无疑是功大于过 ， 得大于失 ， 这也成了汉传佛教在中国历史上由盛转衰的转折点 。
4.后周世宗灭佛 。 周世宗继位后 ， 就开始限制佛教 ， 后周显德二年(公元955年)五月 ， 周世宗柴荣昭告天下 ， “非敕赐寺额者皆废之” ， 即 ， 除有皇帝题字的寺庙保留外 ， 每县只留一寺 ， 其余全部不留 ， 全国共拆庙30360所 ， 近百万僧尼被逼还俗 。 并下诏损毁天下寺院的铜像用来铸造钱币 。镇州（今河北正定县）大悲寺 ， 因有一铜观音 ， 传说极为灵验 ， 而无人敢动 。 周世宗亲自用大斧子砍毁观音像 ， 这也是开天辟地第一回 ， 当时的禁军统帅赵匡胤和他的弟弟赵匡义皆在现场 ， 见证了这段历史 。结束语：经历了穆斯林马刀的洗劫 ， 南亚一度盛行的佛教 ， 基本烟消云散 。 除了一部分逃到加德满都谷地的尼泊尔释迦族人或金刚乘族人 ， 在毁佛灭门中坚持抄写经文 ， 算给佛教留下一息游丝 。在佛教就快寿终正寝之时 ， 时来运转地被传入华夏 ， 按封建统治的精神统治需要 ， 经精心包装 ， 又经多方演绎 ， 汉传佛教迅速膨胀 ， 让中国几乎成了“佛国” 。 但“物极必反” ， 经“三武一宗”这四位有作为的君王 ， 那气吞万里如虎 ， 极有魄力地灭佛后 ， 汉传佛教在中国历史出现了由盛转衰的转折点 ， 并确立了中国皇朝政教分离的传统 ， 绝对名垂青史 。“三武一宗”灭佛 ， 虽破坏一些佛教典藏和艺术 ， 但增加劳动人口、增加税收、增加兵源 ， 增加国力 ， 避免了中国坠入佛教王国 ， 绝对功大于过 ， 绝对名垂青史 。善莫大焉！功莫大焉！（配图选自网络）
