“得饶人处且饶人”的上一句是什么？(图)
“得饶人处且饶人”的上一句是什么？(图)
这位道士凡是与他人下围棋 ， 总是“饶人一先” 。 （绘图：Winnie Wang）“得饶人处且饶人”这句话出自于宋朝文人姚宽的《西溪丛语》 ， 据记载：曾经有个道士很善于下棋 ， 凡是与他人下棋 ， 总是“饶人一先” ， 也就是让人家先走一步 ， 占据棋盘上的先手优势 。 “饶”字除了饶恕之意外 ， 在古代的围棋界语境中还有让先、让子的意思 。 这位道士曾经作过一首诗：烂柯真诀妙通神 ， 一局曾经几度春 。自出洞来无敌手 ， 得饶人处且饶人 。“烂柯”是围棋的别称 。 这个道士后来在褒信县去世 ， 褒信县位置大约在今天的息县包信镇 。 逝世前他曾对一个村里的老头讬付后事 。 几年后 ， 这个老头遵照嘱讬为道士改葬 ， 打开坟墓后看到了神奇的一幕：墓穴里只有空空的棺材和衣服 。大家明白道士是位高人 ， 他已经用“尸解”的方式成神了 。 道家把修道人得道后 ， 假讬如衣物、竹杖、剑等物 ， 化作遗体障人耳目 ， 而真正的本人升天解脱的方式 ， 谓之尸解 。 从此道士的故事与他的诗流传了开来 ， 渐渐的“得饶人处且饶人”这一句诗被单独提出来 ， 以表示对别人的宽容、理解、体谅 ， 对别人的错误宽恕、饶恕之意 。“烂柯”为什么是围棋的别称？围棋又称为“烂柯” ， 可能不是很多人知道这个别称的来历 。 其实 ， 这里有一段传说 ， 记载于南北朝任昉的《述异记》 。话说晋朝时有一个樵夫名叫王质 ， 有一天进入石室山（今浙江省衢州东南）去打柴 ， 遇见几位童子在下棋、唱歌 。 王质入迷的观棋听曲 ， 于是把砍柴用的斧子放在溪边地上 。 一位童子递给他一枚状如枣核的仙果 ， 他含在嘴里便不觉得饥渴 。 不久 ， 童子告诉他该回家了 ， 王质站了起来 ， 却发现放在一旁伐木用的斧头的斧柄（柯）已经腐烂 。王质感到非常奇怪 ， 回到家里后 ， 发现家乡已经大变样 。 无人认得他 。 提起的事 ， 有几位老者都说是几百年前的事了 。 原来 ， 王质误入仙境 ， 遇到了神仙 ， 仙界一日 ， 人间已百年 。此后 ， “烂柯”便成了围棋的别称之一 ， 而石室山也被称为“烂柯山” 。唐朝诗人孟郊有一首《烂柯山石桥》 ， 诗曰：仙界一日内 ， 人间千载穷 ，双棋未遍局 ， 万物皆为空 。樵客返归路 ， 斧柯烂从风 ，唯余石桥在 ， 犹自凌丹红 。相信很多人在使用“得饶人处且饶人”这句话时 ， 都不会想到其竟来源于道家高人 。 中华文化中的许多内容其实都是来自于神、来自于修炼者、虔诚信神者 。 中华文化的的确确是一个伟大的神传文化 。
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