[死亡谷]传说西王母居住的昆仑山上,1983年的科考队到底发现了啥?
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古代中国的封建社会中 , 人们深信\"鬼神论\", \"鬼神论\"的历史渊源早在战国时期孔夫子就已提出 , 延续了几百年之久 , 过去 , 封建迷信的存在 , 是因为没有合理的科学解释 。
人们还是愿意相信自己愿意相信的事实 , 然而当代 , 可知论的诞生让我们可以认知历史上无法解释的谜题了 , 传说中西王母居住的昆仑山上 , 就有着一个未解之谜 。
深不可测的昆仑山死亡之谷志怪小说中常爱发生诡异故事的昆仑山 , 它的地理位置十分偏僻 , 是我国西北地区\"三山两盆\"的\"三山\"之一 , 在《山海经》中记载昆仑山自然地理环境十分恶劣 , 它地处于高原和极寒地区 , 两千多公里的山路中有很多区域被当地人民称为\"禁区\"这座富有神秘色彩的山 。
在中国神话传说中高频出现 , 也是爆火的悬疑小说《盗墓笔记》中的题材原型 , 所以大家都对昆仑山敬畏几分 。
在古代传说中 , 一直居住在这里的西王母是昆仑山的主人 , 古有许多求仙问道之人前赴后继地来昆仑山取经 。
一直神秘地引人注目的昆仑山引来了不少科研学者的探究 , 而山中的禁区之一:死亡谷 。
一直以来是科研团队的重点研究对象 , 终于在1983年 , 昆仑山才开始慢慢揭开其神秘的面纱 , 在展现自己的真面目之前 , 昆仑山先给大家来了一个下马威 , 偏僻的孤山一角发生了这样一件令人毛骨悚然的灵异事件 。
1983年 , 一位当地的牧民突然发现自己的马莫名其妙地消失了 , 在焦虑地四处找寻中 , 这位牧民推测到自己的马可能前往了死亡谷 , 于是他决定自己独自一人前去山谷寻找 , 在出发之前 , 为了避免可能遭遇不测 , 提前通知好了自己身边的邻居 。
几天之后 , 周边的村民发现这位牧民的马自己回来了 , 可是他的主人却不得而返 , 没从山谷里出来 , 大家对此议论纷纷 , 都觉得这是昆仑山上的死亡谷在作祟 , 那位牧民可能已经从死亡谷进入地狱了 。
不久之后 , 在某个山坡上 , 躺着一具尸体 , 尸体僵硬的保持着准备射击的姿势 , 而其脸上的表情却十分的痛苦挣扎 , 当地的村民发现后 , 认出了这具尸体就是当初失踪了的那位牧民 。
大家细心地发现 , 这位牧民的身上并没有明显的伤口 , 穿的衣服也是完整无损的 , 没有一点撕破的痕迹 , 那么他的死因就不可能是遭到了山上猛兽攻击 。 而最近的草原上也没有发生过有人打斗的事件 , 这就排除了是他杀所为 。
既不是野兽攻击也不是人为杀害 , 大家就把注意力放在了这位牧民的面部表情上 , 他的面部表情十分惊恐吓人 , 这不免让大家猜疑 , 这位牧民在生命结束的最后时刻看到了什么可怕的东西 , 才会一副死不瞑目的神情 。
从那以后 , 周边的村民鲜少有人敢再靠近死亡谷了 。 牧人在死前看到了可怕的东西 , 在那之后 , 很少有人敢进入死亡之谷 。
科学支撑起了鬼怪神说【[死亡谷]传说西王母居住的昆仑山上,1983年的科考队到底发现了啥?】这件牧民死亡事件过后 , 当年吸引来了不少科研队伍的目光 , 他们试图需要用科学揭开这个谜题 。
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