历史不打烊|美国的印第安人:西进运动下的血与泪( 二 )


历史不打烊|美国的印第安人:西进运动下的血与泪
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虽然在此期间 , 美国也曾和印第安部落签订了条约 , 重新确立的部落界限 , 并保证各部落可以不受搅扰地永远居住下去 。 但是 , 谁会不认为这是一个笑话呢?
仅仅十年时间 , 白人就反悔了 , 强迫印第安人放弃土地条约 , 并且最终以使用武力屠杀的方式获得了又一次的胜利 。
肆:是保留地 , 还是囚笼?那该如何解决土地问题呢?这时已没有遥远的地区可供印第安人迁徙了 。 此时 , 双方面临一个问题、两个选择 。 一个问题是没有足够的土地够双方使用 , 选择是双方可以选择同化共存 , 但这个选择对于谁都不是容易的事 。 双方不仅存在文化上的巨大差异 , 还有着长期的血仇 , 矛盾已经根深蒂固 。 有个白人传教士就断言 , 白人和印第安人的联合 , 就如同人和动物的联合一样 , 是绝对不可能的 。
既然如此 , 白人唯一能做的就是把各部落限制在狭小的地区里 , 将他们原有的活动地域最大限度地开放给白人 。
就这样 , 保留地制度应运而生 。 其实 , 我更愿意称其为囚笼 。
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那么印第安人愿意像动物一样被关在囚笼里吗?显然不愿意 。 他们本来是放牧民族 , 现在却要被强制关在狭小的保留地内 , 从事他们不熟悉的农耕生活 。 这些零星的保留地有多么贫瘠 , 他们的生活就有多么痛苦 。
但是此时的印第安人已经完全沦为弱势群体 , 在与白人的长期接触中 , 大部分部落都饱受战乱和疾病的蹂瞒 , 人口锐减 , 力量衰弱 , 日渐无法与白人社会抗争 。 白人的屠戮 , 政府的征讨 , 加上部落之间的厮杀 , 还有疾病 。
白人身上带来的麻疹、天花、猩红热、霍乱等疾病 , 印第安人全都没有抗体 。 这就注定 , 疾病一旦流行 , 往往整村甚至整个部落的人都难以幸免 。 1738年的一次疫病流行 , 使切罗基族人口减少一半;1840年达科他一阿西尼博恩族因天花流行死了75%的人;1835一1860年间密苏里河以西地区天花四度流行 , 使曼丹族由1600人减至100人 , 黑脚族由4800人减至2400人 。
印第安人在迁入保留地后 , 连名义上的土地都不再拥有 。 美国在保留地和白人的居住地之间建起了栏杆 , 形同集中营 。 就这样 , 保留地还是在受到白人的不断侵占 , 哪怕名义上具有不可侵犯性 。
伍:野牛和印第安人的共生印度安人作为放牧民族 , 野牛一直是他们赖以生存的物质基础 。 据说在哥伦布到达美洲时 , 美洲大陆大约有6000万头野牛 , 然而随着皮革行业的兴起 , 开始出现一批专门猎杀野牛获利的殖民者 。 其中有一个号称“大魔王”的彼尔 , 在18个月内猎杀了4280头野牛 。
仅在1872到1874短短两年时间里 , 就有超过550万头野牛遭到猎杀 。 到了19世纪后期 , 野牛就基本灭绝了 。
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随着野牛的灭绝 , 印第安人也失去了赖以生存的物质基础 , 他们一下子就垮掉了 。 这也是白人能将其迁入保留地的原因之一 。
野牛的灭绝 , 也预示着印第安人的毁灭 。 在美国西进运动和扩张运动中 , “几乎每一批向西挺、进的人流 , 都踩着印第安人的白骨和血迹行进 。 ”
哥伦布到达美洲之前 , 在美国现今的领土上起码有500万印第安人 , 而到了19世纪90年代后 , 印第安人仅剩25万 。
陆:如今的印第安人如果说20世纪美国的嬉皮士运动 , 是垮掉的一代人的反抗和自甘堕落 。 那么19世纪美国的西进运动 , 是原住民印第安人的无助和被迫堕落 。
与印第安人创造的灿烂文化相比 , 他们目前的生活状况非常糟糕 , 不仅收入远低于国家的平均水平 , 而且失业率也是全美最高的 。


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