从黑人牙膏到黑命贵

停不下来:从黑人牙膏到黑命贵
一支牙膏而已 , 他们笑什么 , 有什么好笑的?1930年代创立的黑人牙膏是中国的著名品牌从黑人牙膏到黑命贵
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但是 , “黑人牙膏”在美国属于严重的政治不正确:从黑人牙膏到黑命贵
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从黑人牙膏到黑命贵
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从黑人牙膏到黑命贵
有个新加坡人在美国用黑人牙膏惨遭围殴 , 直到被送进医院都没来得及擦嘴 。不叫黑人牙膏叫什么?非裔美国人牙膏?像自由派那样指鹿为马、颠倒黑白你才满意?和很多人一样 , 我喜欢黑色 , 健康、百搭 , 且耐脏:)我还真就不明白 , 黑怎么就是歧视?难道你瞧不起自己的肤色?这种玻璃心 , 这种极度自卑造成的极度自尊、过度敏感 , 都是自由派惯出来的臭毛病 。文化自信的表现是 , 善于自黑 , 并且对批评、讽刺、恶搞保持平和、欣赏的心态 。戴夫·查普尔最新特辑《一笑置之 》有个段子:从黑人牙膏到黑命贵
制片人对戴夫喜剧脚本中的”死玻璃“一词提出异议 , 戴夫有些迷惑不解:我就是问一下 , 为什么我说“黑鬼”都没事 , 却不能说“死玻璃”?制片回答:因为你不是同性恋 。戴夫:(可)我也不是黑鬼呀?从黑人牙膏到黑命贵
这个段子太棒了 , 自然、平实 , 言简意赅 , 隐含哲学的风雷 , 令人五体投地 。文化相对主义是政治正确的核心概念:众生平等 , 文化、习俗不存在高低贵贱 , 但严禁“文化盗用” , 黑人之间互称黑鬼没毛病 , 其他人称黑人、黑鬼就是种族歧视、仇恨犯罪——以此类推 , 同性恋之间称呼玻璃是无伤大雅的调侃 , 其他群体则是”文化盗用“ , 属于严重的恐同、反同 。瞧 , 政治正确就是这么虚伪、荒谬:言行本身有无歧视、罪错不是重点 , 重点是这些言行来自哪个群体 。黑命贵是一句正确的废话 , 大家都是人 , 黄命、白命、黑命都很金贵 。政治正确走火入魔 , 对黑人的优待、福利显示了自由派骨子里的傲慢与歧视:因为你的肤色 , 你不配享受和其他人一样的标准 。 你只能依赖我 , 如拜登所言:不投我的票 , 你就不算黑人 。Saul Alinsky关于权谋的理论 , 深刻地影响了奥巴马、默克尔、希拉里等欧美自由派政客:把人民分成有产者和无产者 , 站在同情弱者的政治正确的道德高地 , 从中产、沉默的大多数身上多收税来供养绿爹、黑爷、非法移民(扩大票仓和基本盘) 。从黑人牙膏到黑命贵
投我以选票 , 报之以福利 , 非报也 , 狼狈为奸也 。Saul Alinsky成为奥巴马的精神导师:从黑人牙膏到黑命贵
黑人不是毁于歧视 , 而是福利和黑命贵的政治正确——黑人经济学家Thomas Sowell:从黑人牙膏到黑命贵
当然 , Thomas Sowell早已被开除黑籍 , 不站自由派 , 根本就不算黑人 。


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