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武侠：别催，国产武侠已经翻身( 四 )


总之 ， 神龙见首不见尾 ， 观众始终难以窥得全貌 。
看不见 ， 也正是一种看见 。
《少年游》捏住了观众的心理 ， 要营造江山图的悬念和机密 ， 就是不能轻易示人 。
如同性感 ， 吸引力就在于那恰到好处的遮掩 。
但遮掩 ， 又不等于包裹得严严实实 。
侧面烘托 ， 给够——
关于江山图的来龙去脉 ， 导演用画卷的形式 ， 向角色交代任务 ， 也让观众看得明白 。
Sir甚至要说 ， 《少年游》是一部值得慢放的国产剧 。
夸张了吗？
从这幅展开的图卷里可见一斑 。
看上去 ， 只是剧中一掠而过的道具 ， 但其中的细节可以仔细推敲 。
题名《南境事变》 ， 记述的是嵬南王谋乱经过 。
但历史又从来不是简单的记录 ， 而是体现在记录着的史观和价值判断 。
怎么体现？
长卷分为三部分 ， 分别代表事件的前中后：《唐州之乱》《中都震怒》《嵬南败逃》 。
这样排列 ， 确保了朝廷居于中央 ， 体现不可动摇的权威 。
另一个细节是：火 。
动乱发生 ， 城中失火；乘胜追击中 ， 位于前方的嵬南部队的脚下也有火 。
为什么？
你看 ， 在另一幅介绍山河图丢失经过的长卷中 ， 画到《段衍窃图》 ， 旁边同样有火 。
火 ， 一是实指——
二是虚指——
说到火 ， 就会联系到战火 ， 灾字下面也是一个火 。
画卷用火体标示出 ， 哪一方是作乱之人 ， 哪一方是王师 。
正如京剧里的红脸白脸 ， 一眼辨忠奸 。
显然 ， 谁掌握了历史的解释权 ， 那么记载的历史便体现了谁的意志 。
为什么是少年游？
因为一旦你成熟 ， 就会进入到某个体系中 ， 有了“屁股的位置” 。
而当我们剥开这一切 ， 回到一个少年最赤诚的想法 。
你要在江湖中 ， 选择什么样的去向？
剧中四人的组合 ， 其实是江湖的隐喻 。
江湖之所以精彩 ， 正因为有各色人等在这里 。
江湖不是一个人的江湖 ， 而是一群人的江湖 。
当山水渡的堂主找到两位武林少侠 ， 帮忙寻回“国家宝物”时 ， 殷长歌二话不说就答应了 。
他相信的是 ， 侠之大者 ， 为国为民 。
这是其中一种对侠的理解 。
但是沈曼青却立刻拒绝了 。
江湖朝廷两不相干
乃是武盟的规矩
而把他们攒到一起的文思渊呢 。
他更实际 ， 为了一笔交易——
江湖之大 ， 容得下不同人私心的“小” ， 看得到每个人动机的末梢神经 。
朝廷和江湖看似对立 ， 双方都有自己一套秩序 。
如果朝廷是讲“利” ， 那江湖是讲“义” 。
我们常常期盼国产新武侠 。
但新 ， 新在哪？
如果说金庸是人情练达 ， 古龙是快意恩仇 。
当然 ， 以往的武侠都少不了家仇国恨 ， 家国大义 。
但在同样的内核上 ， 《少年游》等一众新武侠展示出来的是更多的朝气 。
有一种未经摔打 ， 但义无反顾的相信 。
就像《少年游》中 ， 靖安府侯爷和山水渡宗主 ， 身份地位不同 。
一个说出——
山河破碎 ， 女侠纵是想讲规矩
怕是也无处可讲
一个说出——
靖北军保的不是大盛的梁姓
而是大盛千千万万的子民
一则“朝” ， 一则“野” 。
却有着默契的立场 。
这类似于顾炎武的“亡国”和“亡天下”之辩 。
天下 ， 非一姓之天下 ， 非一朝之天下 。
值得我们去报效和牺牲的 ， 不是某一个皇帝 ， 而是天下的所有人 。
新武侠 ， 其实是新一代人的意识 。
我们不再认为 ， 江湖是一个躲藏官府、在法统缝隙内委曲求全的隐性社会 。
而是理直气壮地说——
如果我的抱负 ， 没办法通过体制内实现 。
那我将去找另一条路 。


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