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量子国学|生命的程序！真正的“道”是什么？灵魂的最终目的何在？( 二 )


在付出的时候 ， 在往外释放的时候 ， 就如同把杯子里的水倒掉 ， 只有杯子空掉了 ， 才能容纳新的东西 ， “得道”在于“空” ， “真空”才能生“妙有” ， 而后再生“妙用” 。 这也是智慧生成的过程 。
从饿鬼道或畜生道转世之人 ， 必是一个贪得无厌之人 ， 物欲为主、金钱至上 ， 着重于身体肉欲的感受 。 这样的人总是把欺骗别人的伎俩当成自己聪明的手段 ， 总是把占了别人便宜的快感当成是自己成功的喜悦 ， 总是让别人难堪从而使自己得意 ， 甚至把别人的痛苦当成自己的快乐……这样的人是很难做到无为、更难做到忘我的 。
从人道或天道转世之人 ， 通常心量都很大 ， 也很大方 ， 更愿意付出、奉献、施舍 。 因此大多是和善、忠厚、智慧不凡之人 。
而从菩萨道或佛道再来之人 ， 就更不用说 ， 他们的内在能量很大 ， 因此对外需求的非常少 ， 甚至连“贪”的念头都没有 。
人为什么会“贪”呢？亦即贪图享乐、贪财也！就是对那些外在的如物质、肉欲的享受等贪得无厌 ， 甚至不择手段也要得到 。 这些人通常性格暴躁、怨天尤人、甚至阴险狡诈 ， 对他人、对世界充满了偏见和不满 ， 总喜欢议人是非 ， 总是强调自我 ， 个人主观的感觉非常地强烈 。 皆因一个字“贪”也！是因为他们不知道 ， 所贪的一切都是暂时的啊！因此主要原因还是个人的智慧不足！如果他的智慧开了 ， 他就会明白宇宙的真相、生命的真相 ， 因为他只看到过程 ， 而没有看到终点；他只在乎旅途 ， 而不在意目标 。 不明白：所有的人生到最后 ， 那些你曾经拥有的——一切外在的东西（包括自己的身体）都只是暂时的啊！也终会失去的啊！统统都会有灰飞烟灭的一天啊！真正属于我们自己的、最后属于我们自己的 ， 只有是属于内在的能量 ， 就是精神、意识、灵魂 。 他如果明白了 ， 又怎么会贪眼前的小利而失去了最后的珍贵呢？这是典型的为了小小的芝麻而丢了大大的西瓜！这是大多数世人的下场 ， 也是人生最大的悲剧所在 。
你只想索取 ， 不愿意给予 ， 不愿意付出 ， 你内在的智慧、神通和功德、福报怎么培养起来呢？功德、福报不是从索取中得到的 ， 而是从付出、施舍、奉献中得到的 。 都要以“无为”的方法、“无我”的心态去做 。
问：常常听到人们讨论佛教是否唯心主义的问题 ， 我们知道 ， 佛学绝不是唯物主义 ， 也不是唯心主义 ， 但唯心与唯物都有着各自的道理 ， 那么按照佛教的观点 ， 唯物与唯心都有什么不对？
答：我只想说 ， 唯物主义犯了简单的、根本性、常识性的错误 。 因为否认灵魂先于肉体而存在 ， 那么如何解释以下这些困惑呢：
精子是如何区分和找到卵子并与之结合的——“小蝌蚪是如何找到妈妈的”？胎儿在子宫里连肉体都没有发育完整 ， 又如何懂得吸取营养并按一定的程序和结构发育成完整的人形呢？唯物主义认定意识是物质的产物 ， 即有了物质之后才会有意识 ， 那么有了肉体之后才会有灵魂 。 就很难解释：
如此简单的物质如何能制造出如此复杂、如此完美的人体机器呢？
如何解释每个婴儿刚出生就学会了大哭三声 ， 就学会了吃奶……
如果灵魂是后天的 ， 那么就必须是先学了然后才会懂 ， 先懂了然后才会做 。 那每个婴儿出生时甚至连眼睛都没有睁开 ， 更没听过别人哭、没看见过别人吃奶 ， 他又是向谁去学？又是如何学会的呢……
很多很多的问题 ， 甚至是基本的、简单的、常识性的问题 ， 都竟然被唯物主义者忽略掉了！这不是讽刺 ， 更不是嘲笑！因为难怪的 ， 越是简单的道理越会容易使人忽略 。
婴儿从黑暗的子宫里出来、能一出生就懂得了那些 ， 也就是俗称的本能 ， 所谓本能就是天生 ， 所谓天生就是先天而生 ， 也就是先于肉体而生的 ， 那么这又是什么呢？除了前世 ， 除了不灭的灵魂 ， 还有其它吗？


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