驴的故事
驴 ， 以前自由地生活在野外 。 风餐露宿 ， 看天吃饭 。 年景好 ， 就吃一把嫩草 ， 年景不好 ， 就饿几个月 。后来 ， 有一些驴 ， 被磨坊主抓住 ， 送到磨坊拉磨 。 变成了家驴 。 家驴不拉磨 ， 就会被主人用皮鞭抽 。 有的家驴敢于反抗 ， 经常把磨盘撞翻 。于是磨盘主和家驴商量 ， 拉一圈给一根胡萝卜 ， 拉的越多 ， 分的胡萝卜越多 。 后来有些脑子里活的家驴答应了 。 辛辛苦苦拉磨 ， 不仅可以逃过皮鞭 ， 还能得到胡萝卜 。 甚至吃的肥美壮硕 。有些家驴 ， 更因为勤恳拉磨 ， 被主人戴上大红花 ， 在家驴群体中进行表彰 。 面子上很光彩 。于是这些家驴就告诉自己的后代 ， 好好拉磨 ， 吃不了大亏 。慢慢的 ， 家驴多了 ， 磨盘甚至发生了不够用的‘资源稀缺’效应 ， 在家驴里 ， 拉磨换胡萝卜 ， 拉磨戴大红花 ， 都成了需要竞争上岗的稀缺机会 。主人于是建立了一套拉磨考试制度 ， 考试过关的家驴 ， 甚至可不用拉磨 ， 只要拿着鞭子 ， 监督考试不过关的家驴拉磨 ， 就能得到更多胡萝卜 。于是家驴圈里 ， 开始产生了‘鄙视链’ 。 拉磨考试考的好 ， 当了驴头的家驴 ， 鄙视拉磨换胡萝卜的家驴 ， 拉磨换上胡萝卜的家驴 ， 鄙视没机会拉磨 ， 只能吃些干草料的失业家驴 。 失业家驴 ， 则鄙视野外经常挨饿 ， 连干草料都不能保障的野驴 。野驴看着家驴圈子的变迁 ， 也开始产生分歧 。动摇派野驴提议：咱们饥一顿饱一顿也不是事 ， 不行咱们也去磨坊干活吧 。顽固派野驴说：别羡慕那帮驴奴 ， 咱们野驴虽然挨饿 ， 但有自由 。保守派野驴说：自由就意味着财富 。 去磨坊拉磨 ， 乍看是获得了稳定的生活 ， 却也永久丧失找到一片广袤无垠的嫩草原的机会 。激进派派野驴说：你们都是天生的奴才 。 老子早就研究过 ， 那个磨坊主人 ， 人皮下面 ， 本质上是头驴 。 这畜生并不是天生高贵 ， 它和咱们本质一样 ， 都是驴变的 。 磨坊主宁有种乎？驴强马壮者得之 。于是激进派野驴 ， 冲入磨坊 ， 杀了磨坊主 ， 套上磨坊主的皮 ， 继续享受拉磨红利 。这个成功经验 ， 在家驴和野驴圈子里 ， 都引发了轰动 ， 随之而来的是大量模仿与复制 。于是在驴类社会 ， 产生了‘造反有理’和‘作驴上驴’的文化 。 驴心耸动 ， 尔虞我诈 ， 背叛颠覆 ， 此起彼伏 。越来越多的套上主皮的驴 ， 开始不安心 ， 担惊受怕 。 于是觉得驴里的文科驴 ， 不太靠谱 ， 总煽动负能量 。 还是工科驴 ， 又能拉磨 ， 又忠心耿耿 。于是驴主向工科驴咨询 ， 何以长治久安？工科驴推荐了‘大数据 ， 驴工智能’规划 。未来 ， 拉磨的驴 ， 都不是真驴了 。 都是机械驴 ， 驴工ai ， 虚拟云数据拉磨 。 卫星遥感拉磨 。
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