时光ω对与错|发生在哪一时期?,中国官员群体的收入顶峰( 三 )


北宋以后 , 这种收入就一代比一代减少 , 明清为最低 。 拿具体数字来说 , 汉朝三公号称万斛 , 每月真实收入折合大米在西汉不到一百公石 , 东汉不到五十公石 。 盛唐时的一品大员可以拿到一百六十公石 , 若加上职分田的收入 , 大概一百八十公石 。 北宋盛时的三太三少可以拿到四百公石上下;元代的正一品官 , 最高时也不过一百一十公石 。 明初也想维持一百一二十公石 , 但因通货膨胀 , 逐渐减少 。 到了清朝 , 一品官的收入 , 最多的时候也不到四十公石 。
再拿低级官吏的收入来说 , 汉朝的百石小官每月只可收入两三公石米 , 唐开元时的九品官的收入则在十一公石以上 , 若加上职分田的收入 , 总共当在十四公石以上 。 北宋元丰时的承务郎每月也可以拿到十公石 , 甚至元朝的九品官也可以拿到十公石左右 , 明洪武初是八公石半 , 清乾隆时是七公石 。
所以中国士大夫阶级的收入构成一条拋物线 , 秦汉以后 , 有上升的趋势 , 以唐宋为顶点 , 以后就逐渐下降 。 这条拋物线 , 应多少反映了中国国力的消长 , 因为历代的统治阶级 , 总是尽可能把自己的俸禄定得很高的 。 但结果由于财力不继 , 总是维持不住 。
自然上面这些数字只限于正俸 , 而不包括帝王的赏赐和官吏自己的贪污所得 。 到了清末 , 做官的人 , 哪里把正俸放在眼里?因为若论正俸 , 那么 , 就是一品官的六部尚书 , 一年也只有一百八十两银子 , 双俸也不过三百六十两 , 而实际上有时是“三年清知府 , 十万雪花银” 。
彭信威教授的《中国货币史》
是货币史研究里程碑 ,
赞誉不断 , 畅销不衰 。
该书近百万言 , 讲述了
从殷商时代到清末中国货币的沿革发展 ,
对每一个历史时期的货币制度、
货币购买力、货币理论、信用等
都做了深入研究 。
它从货币角度展现了中国历史发展脉络 ,
是一部包罗万象的货币通史巨著 。
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《东亚钱币学》认为该书是其研究领域
任何语言版本的著作中 , 最重要的作品 。
1994年 , 为彰显彭信威
在中国货币史和钱币学领域中
所做出的杰出贡献
上海造币厂铸造发行了一枚铜质纪念章
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纪念章的正面镌刻着彭信威的正面浮雕像和环形铭文“货币史学家钱币学家彭信威教授 , 1907-1967” , 背面镌刻的是他的巨著《中国货币史》图案和他的名言“中国货币文化的光芒照耀了周围世界” 。
《中国货币史》
彭信威著
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本书是彭信威教授研究中国货币史的经典之作 , 分八章讲述了从殷商时代到清末中国货币的沿革发展 , 对每一个历史时期的货币制度、货币购买力、货币理论、信用等都做了深入研究 , 内容涉及经济、社会、政治、文化和心理多方面 , 从货币角度展现了中国历史发展脉络 , 是一部包罗万象的货币通史巨著 。 对于中国经济、金融及历史领域的研究者、学习者、爱好者 , 本书不仅提供了重要参考 , 而且是十分值得珍藏的经典 。
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