重庆丰都|【走进龙河】历经千年风雨的丰都岩棺!
北京联盟_本文原题:【走进龙河】历经千年风雨的丰都岩棺!
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龙河江池段河道水清岸绿 。 江池镇宣传委员许建红用手比划着“仙人洞” , 努力地想让采访人员明白她所说的“仙人洞”是什么?但最后她放下手 , 承认了自己的失败 。
“传说人一旦老了 , 想要返老还童 , 就在峭壁上的‘仙人洞’里呆上几天 , 脱掉一层皮后 , 就能变成一个年轻人 。 ‘仙人洞’的奥秘 , 无法用语言阐述 , 想说又不晓得怎么来说!”解说一番后 , 许建红突然变得词穷起来 。
许建红口中的“仙人洞” , 其实是一个个方形洞穴 , 这些洞穴错落有致地分布龙河两岸的悬崖上 , 当地也有人称其为石棺 。 但它和所有的石棺都不同 , 不是我们日常生活中所能想象的棺 , 它多凿于万仞绝壁之上 , 位置较高 , 以天地为幕 , 这就是大多数人口中的“仙人洞” , 考古学家称为岩棺 。
【重庆丰都|【走进龙河】历经千年风雨的丰都岩棺!】
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这样的岩棺 , 尽在江池镇境内龙河两岸 , 共有4处:江洋社区枞树楄岩棺群、和尚石岩棺群、南洋岩棺群、壕坝河岩棺群 。
“共100多穴 , 专家介绍是宋代时期丧葬文化的产物 , 被定为重庆市第二批文物保护单位 。 ”许建红说 , 岩棺分为两种:一种是条口横式 , 一种方口纵式 。 大多凿于离河面15至30米的绝壁上 。
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漆黑深邃的洞口散发着神秘的疑问气息 , 千百年前缺乏工具的古人 , 是如何将笨重的东西置放到崖壁上去的?
面对这个问题 , 专家学者纷纷“脑洞”大开 , 基于当时的技术条件 , 提出了种种岩棺的放置方案 , 试图还原龙河岩棺令人匪夷所思的建造过程 。
由是 , 水位变化说、垂降说、栈道说、堆土说、脚手架说、搬运说、地貌变迁等诸多观点众说纷纭 。 然而 , 在这场古人今人想象力大比拼分出胜负之前 , 仍将是一个不解之谜 。 但可以肯定的是 , 古人的智慧确实远超今人的预料 。
有的人认为 , 这种风俗源自古代“弥高至孝”的理念 , 葬得越高越孝顺 , 高悬的岩棺就是为彰显其孝顺的产物 。
然而 , 事实并非如此 , 不少学者指出 , “弥高至孝”是汉族文化的特点 , 汉人著书难免按照汉礼揣测少数民族的风俗 。
于是 , 又有人从原始生殖崇拜和祈福观念入手 , 探索龙河岩馆葬的起源 。 这种观点援引宜宾僰人的例子 , 因为僰人相信岩石对他们有保护作用 , 这也是岩石崇拜的一种表现 。
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亦有一种观点认为 , 龙河岩棺遗存的分布 , 几乎都在临江面水的悬崖绝壁上 , 表现出行悬棺葬的民族都具有“水行山处”的特点 , 而葬具形式则以船形棺或类船形棺材为主 , 如果再结合置棺方式、葬制和葬式等各种情况综合分析 , 岩棺葬习俗很可能是原始宗教中祖先崇拜观念的反映 。
岩棺的安置真相的谜底 , 间接反映出了龙河悠久的历史 。 古老的文明 , 独特的民俗 , 神秘的过往 , 那一群群岩棺犹如一部延伸的历史画卷 , 蕴藏着龙河岩棺古文化的神秘色彩 。
来源:丰都县融媒体中心
采访人员:隆 炼
图片:李 林
编辑:李玉婷
责编:段 敏
审核: 李永生 李贤文
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