不二0|《明朝的那些事儿》，结尾四千字，是我听过关于人生最好的回答…( 三 )
这个和尚的法号 ， 叫做静闻 ， 家住南京 ， 他十分虔诚 ， 非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨 ， 还曾刺破手指 ， 血写过一本法华经 。
鸡足山在云南 。
当时的云南鸡足山 ， 算是蛮荒之地 ， 啥也不通 ， 要去 ， 只能走着去 。
很明显 ， 静闻是个明白人 ， 他知道自己要一个人去 ， 估计到半路就歇了 ， 必须找一个同伴 。
徐宏祖的名气 ， 在当时已经很大了 ， 所以他专门找上门来 ， 要跟他一起走 。
对徐宏祖而言 ， 去哪里 ， 倒是个无所谓的事 ， 就答应了他 ， 两个人一起出发了 。
他们的路线是这样的 ， 先从南直隶出发 ， 过湖广 ， 到广西 ， 进入四川 ， 最后到达云贵 。
不用到达云贵 ， 因为到湖广 ， 就出事了 。
走到湖广湘江（今湖南） ， 没法走了 ， 两人坐船准备渡江 。
渡到一半 ， 遇上了强盗 。
对徐宏祖而言 ， 从事这种职业的人 ， 他已经遇到好几次了 ， 但静闻大师 ， 应该是第一次 。 此后的具体细节不太清楚 ， 反正徐宏祖赶跑了强盗 ， 但静闻在这场风波中受了伤 ， 加上他的体质较弱 ， 刚撑到广西 ， 就圆寂了 。
徐宏祖停了下来 ， 办理静闻的后事 。
由于路上遭遇强盗 ， 此时 ， 徐宏祖的路费已经不足了 ， 如果继续往前走 ， 后果难以预料 。
所以当地人劝他 ， 放弃前进念头 ， 回家 。
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徐宏祖跟静闻 ， 是素不相识的 ， 说到底 ， 也就是个伴 ， 各有各的想法 ， 静闻没打算写游记 ， 徐宏祖也没打算去礼佛 ， 实在没有什么交情 。 而且我还查过 ， 他此前去过鸡足山 ， 这次旅行对他而言 ， 并没有太大的意义 。
然而他说 ， 我要继续前进 ， 去鸡足山 。
当地人问：为什么要去 。
徐宏祖答：我答应了他 ， 要带他去鸡足山 。
可是 ， 他已经去世了 。
我带着他的骨灰去 。 答应他的事情 ， 我要帮他做到 。
徐宏祖出发了 ， 为了一个逝去者的愿望 ， 为了实现自己的承诺 ， 虽然这个逝去者 ， 他并不熟悉 。
旅程很艰苦 ， 没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰 ， 没有任何资助 ， 他只能住在荒野 ， 靠野菜干粮充饥 ， 为了能够继续前行 ， 他还当掉了自己所能当掉的东西 ， 只是为了一个承诺 。
就这样 ， 他按照原定路线 ， 带着静闻 ， 翻阅了广西十万大山 ， 然后进入四川 ， 越过峨眉山 ， 沿着岷江 ， 到达甘孜松潘 。
渡过金沙江 ， 渡过澜沧江 ， 经过丽江、经过西双版纳 ， 到达鸡足山 。
迦叶寺里 ， 他解开了背上的包裹 ， 拿出了静闻的骨灰 。
到了 。
我们到了 。
他郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里 ， 在这里 ， 他兑现了承诺 。
然后 ， 他应该回家了 。
但他没有 。
从某个角度讲 ， 这是上天对他的恩赐 ， 因为这将是他的最后一次旅途 ， 能走多远 ， 就走多远吧 。
他离开鸡足山 ， 又继续前行 ， 行进半年 ， 翻越了昆仑山 ， 又行进半年 ， 进入藏区 ， 游历几个月后 ， 踏上归途 。
回去没多久 ， 就病了 。
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喜欢锻炼的人 ， 身体应该比较好 ， 天天锻炼的人（比如运动员） ， 就不一定好 ， 旅游也是如此 。
估计是长年劳累 ， 徐宏祖终究是病倒了 ， 没能再次出行 。 崇祯十四年（1641） ， 病重逝世 ， 年五十四 。
他所留下的笔记 ， 据说总共有两百多万字 ， 可惜没有保留下来 ， 剩余的部分 ， 大约几十万字 ， 被后人编成《徐霞客游记》 。
在这本书里 ， 记载了祖国山川的详细情况 ， 涉及地理、水利、地貌等情况 ， 被誉为十七世纪最伟大的地理学著作 ， 翻译成几十国语言 ， 流传世界 。
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