珍珍说历史|百年前，鲁迅与精武门掌门人争论，训斥传武：和义和团有何区别？
鲁迅先生的文笔犀利一直都是出了名的 。 当时旧中国积贫积弱 ， 政府懦弱无能 ， 民众十分麻木 ， 原本学医的鲁迅先生决定放弃多年所学 ， 转身投向文坛 。 无数个不眠之夜 ， 无数支香烟陪伴着鲁迅先生 ， 他要用最精准的词汇、最根本的表达唤醒麻木的民众 ， 让大家看清楚中国当时处于一个怎样危机四伏的时期 ， 要让更多的人拿起武器赶走外族侵略者 。
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鲁迅
上学的时候 ， 我们读过太多鲁迅先生的作品 ， 他用看似波澜不惊的语气道出了埋藏在心中的无奈 ， 同时又不甘自己的祖国受外族欺凌 ， 不忍看到民众受苦受难 ， 在一句句嘲讽之中 ， 深藏的是他对国家未来的担忧 ， 对更多勇士站出来的希望 。
鲁迅先生一生之中作品很多 ， 他用一支笔表达自己的态度 ， 100年前 ， 他就曾与精武门开撕 ， 并且怒斥其一直视为传统文化、中华国粹的中华武术为义和团 。 这究竟是怎么回事 ， 又引发了什么样的后续故事呢？接下来我们一起来看一下当初鲁迅先生精彩的怼人记录 。
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民国武术
在20世纪20年代 ， 《新青年》是一部非常具有影响力的革命杂志 。 它的创办者是陈独秀 ， 他倡导民主与自由 ， 这种倡导落到《新青年》上的表现 ， 就是可以容纳任何一种声音 。 1918年11月15日 ， 鲁迅先生就在《新青年》上发表了一篇文章 ， 这篇文章就是这场精彩论战的开始 。
一直以来 ， “武术救国”都被那个时期的人们视为绝对正确 。 自从帝国主义用鸦片打开了中国大门 ， 太多的中国人躺在榻上吸食鸦片无法振奋 ， 太多的有志之士因而志气消沉 。 在那段时期的国际奥运会上 ， 我们国家甚少获得任何奖项 ， 正因为如此 ， 旧中国才会被外国人叫做“东亚病夫” 。
后来 ， 一部分中国人开始觉醒 ， 他们在一些武术大师的带领下意识到练习武术 ， 强身健体才是振奋个人 ， 乃至振奋民族的关键 ， 所以“武术救国”的声音在国内呼声相当大 。 与此同时 ， 也有很多人刻意夸大了中华武术的作用 ， 甚至将武术神话为魔术 ， 什么“习武女子大败西洋拳击手”啦 ， 什么“武术大师三拳两脚打翻黑人拳击冠军”啦等等 ， 这样的新闻比比皆是 。 中华武术在那个时期已经被人神话到这种地步 。 ?
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而且在北洋年间 ， 有一位军阀还编写了一个教材 ， 其中他倡导剔除掉传统武术中没有用的花架子 ， 保留精华的部分 ， 之后将其推广为日常练兵使用 。 章士钊、蔡元培等人对此举纷纷表示赞同 ， 认为这是对中华传统、中华国粹的继承与改良 。 就在这样的背景下 ， 鲁迅在那一期的《新青年》上对中华武术极尽讽刺 ， 坚决反对“武术救国”的思想 ， 并认为推广武术的本质和推广义和团没有本质区别 。
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其实鲁迅此举的意思是 ， 当时作战大家都要使用枪支大炮等新式武器 ， 就算是拳脚功夫再厉害 ， 那也是敌不过枪炮的吧？早前的义和团运动就已经说明了这一点 ， 轰轰烈烈的义和团成员 ， 在上阵之前还要焚香默念 ， 口中振振有词 ， 自信神功护体 ， 但是一旦上阵 ， 还是一批又一批地惨死在洋人的枪炮之下 。 而且当时大家对中华武术的尊崇已经迷信得近似巫术 ， 作为鲁迅先生这种社会公知 ， 怎么能容忍这样的行为？
鲁迅这一骂 ， 自然是得罪了不少人 ， 其中就有精武会的创办人陈铁生 ， 陈铁生是近代比较著名的武术家 ， 早年参加过反清运动 ， 并加入了同盟会 ， 1910年霍元甲逝世 ， 他与精武门其他三杰创办了上海精武门 。
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