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#皇太极#烹煮之刑到底有多残忍？为何古代帝王常用，史官却从不敢记载


#皇太极#烹煮之刑到底有多残忍？为何古代帝王常用，史官却从不敢记载
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#皇太极#烹煮之刑到底有多残忍？为何古代帝王常用，史官却从不敢记载
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#皇太极#烹煮之刑到底有多残忍？为何古代帝王常用，史官却从不敢记载
《尚书·吕刑》记载：“苗民弗用灵 ， 制以刑 ， 淮作王虐之刑曰法 。 ”这是原始社会末期最初的刑罚记录之一 。 随着时代发展 ， 刑罚制度愈加完善 ， 种类也越发丰富 ， 在夏朝就已经确立了墨、劓、剕、宫、大辟的五刑制度 。 至周朝时 ， 纣王时期还出现了一种叫做“烹煮之刑”的残酷刑罚 ， 其残暴程度比之从前有过之而无不及 。
相传周文王姬昌在被商纣王帝辛囚禁于羑里后 ， 将长子伯邑考留在了殷商做人质 ， 做为纣王驾车的工作 。 纣王残暴不仁 ， 视人命如草芥 ， 为了试探姬昌 ， 竟将伯邑考放入大锅烹煮 ， 然后将肉羹赐给了他 。 姬昌吃下肉羹后 ， 纣王得意不已 ， 说：“谁说西伯是圣人？他吃了自己儿子的肉羹还不知道呢！”
自纣王以后 ， “烹煮之刑”就这样流传了下来 ， 又被称为镬烹、汤镬或者鼎镬 。 镬在古代是大锅的意思 ， 烹煮的刑罚经常是活活地把人煮死 ， 过程极为痛苦和漫长 。 《史记·廉颇蔺相如列传》蔺相如就曾请罪道：“臣令人持璧归 ， 知欺大王之罪当诛 ， 请就汤镬 。 ”这种酷刑直到明朝永乐皇帝朱棣即位后才下令废止 。
虽然烹煮之刑直到明朝才废止 ， 但正史记载自汉代之后就很难再见到了 ， 清末时杭州古代藩属旧址庭院中还保留着一只巨大的铁镬 ， 据说是秦桧烹人所用 ， 但史书未有记载 。 或许是因为此刑太过残暴 ， 史官在记录时都要斟酌一番 ， 否则很容易给当朝天子落下个暴君的名声 。
当然了 ， 在汉代之前 ， 烹煮的记录还是很多的 。 例如春秋时期 ， 宋国太子痤被人诬陷 ， 于公元前547年自缢而亡 ， 宋成公在知道真相后懊悔不已 ， 就将搬弄是非的寺人伊戾烹杀了 。
还有公元前479年 ， 楚国的白公被微子追杀 ， 逃到山中后自杀身亡 ， 微子逼问石乞白公死在何处 ， 石乞不言 ， 微子就将他烹煮至死 。
战国时烹人的事例也有不少 ， 比如齐泯王生恶疮后 ， 一位医术极其高明的大夫文挚为了治好他 ， 故意惹怒齐泯王使之郁气能够发泄出来 ， 但齐泯王病好后怪罪于文挚对自己不敬 ， 于是将他烹死 。 后世在传说这个故事的时候 ， 为了表现对忠义之士的敬仰 ， 还编造了文挚于沸水中三日不死的传说 。
到了秦汉之际 ， 商鞅将镬烹定为正式的死刑方式之一 ， 最为有名的故事就是成皋之战时项羽和刘邦的“心理战” 。 当时项羽抓到了刘邦的父亲刘太公 ， 于是将其作为人质 ， 让人传信给刘邦 ， 说如果刘邦不投降 ， 他就下令把刘太公煮了 。
谁知刘邦从容自若 ， 曰：“吾与羽俱北面受命怀王 ， 约为兄弟 ， 吾翁即若翁；必欲烹而翁 ， 幸分我一杯羹！”意思就是我们是结拜兄弟 ， 我父亲就是你父亲 ， 你若真要煮死你的父亲 ， 那也请分我一杯羹 。 项羽无可奈何 ， 只好把刘太公放回去了 。
【#皇太极#烹煮之刑到底有多残忍？为何古代帝王常用，史官却从不敢记载】到了隋朝 ， 烹煮之刑就因太过严酷而被剔除出了正式的刑罚之中 ， 正史也不再记载 。 但它依旧作为非正式刑罚被使用 ， 直到明朝才渐渐退出了历史的舞台 。


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