是谁,在吹灭最后一盏灯?

假如这个世界堕入黑暗 , 那么 , 吹灭最后一盏灯的 , 不是坏人的嚣张气焰 , 而是好人的忍气吞声 。 是谁,在吹灭最后一盏灯?
谁在吹灭最后一盏灯作者鲍鹏山举凡弱者被欺凌的地方 , 必有沉默的大多数 , 站在一旁 , 沉默不语 。武大捉奸被踢伤后 , 潘金莲依旧和西门庆每日做一处 。 但他们也知道 , 武二总是要回来的 。 这让他们的好兴致骤然降温 。 好在 , 他们有王婆 , 王婆给他们出了个主意 , 让他们分两步走:第一步 , 把武大结果了 , 一把火烧得干干净净 , 没了踪迹 , 便是武二回来 , 待敢怎地?第二步 , 等待夫孝满日 , 大官人娶了家去 , 做个长远夫妻 , 偕老同欢 。当天夜里 , 潘金莲就亲手用西门庆提供的砒霜毒死了武大 。 杀人不难 , 难在能不能做到干干净净、没有踪迹 , 这才是关键 。但是 , 要干干净净、没有踪迹地瞒住所有的人是不可能的 , 因为没有不透风的墙 。 这事 , 早就四处透风了——紫石街谁不知这段轰轰烈烈的奸情?用《水浒传》里的话 , 是“街坊邻舍 , 都知得了” 。其实 , 王婆之聪明 , 不在于她有什么高招瞒住所有的人 , 而是她知道根本不用瞒住所有的人——因为 , 在没有人权保障的社会 , 人 , 在面对恶人恶行时 , 往往是沉默的 。所以 , 王婆的自信 , 不是来自对坏人能力的相信 , 而是来自对好人沉默的判断 。 只要确信好人在恶人恶行面前会沉默 , 那就可以无恶不作了 。我们往下看 。第二天一早 , 邻舍坊厢都来吊问 。 众邻舍明知道此人死得不明 , 不敢死问 , 只自人情劝道:“死是死了 , 活的自要过 , 娘子省烦恼 。 ”潘金莲只得假意儿谢了 。 众人各自散了 。你看 , “众邻舍明知道此人死得不明” , 但是 , 他们怎么样呢?他们散了!连围观都没有!因此 , 我们完全可以相信:如果没有武松 , 武大将冤沉大海!当然 , 王婆还是担心一个人 , 那就是阳谷县殡葬协会的会长——团头何九叔 。 王婆对西门庆、潘金莲道:“只有一件事最要紧 。 地方上团头何九叔 , 他是个精细的人 , 只怕他看出破绽不肯殓 。 ”注意王婆的话 , 是怕他看出破绽吗?不是 。 邻舍坊厢都会看出破绽 。 要让这方面经验丰富的专家何九叔看不出破绽 , 是不可能的 。那王婆担心何九叔的是什么呢?是怕他“不肯殓” 。 因为 , 何九叔作为入殓师 , 干系在身 , 有可能因为害怕承担责任而不敢沉默 。但是 , 西门庆不担心 。何九叔来了 , 西门庆截住他 , 拉他到一个小酒店里 , 送给何九叔一锭十两银子 。 何九叔心中疑忌 , 但银子还是收了 。 何九叔并不贪财 , 他收西门庆的银子 , 是因为怕 。 一怕:西门庆是个刁徒;二怕:西门庆把持官府 。接下来 , 他现场确定武大定是中毒身死 , 他假装中了恶 , 昏迷不醒 , 被人用门板抬回家 。 声张起来 , 不敢 , 怕西门庆;不声张 , 又不敢 , 怕武二郎 。权力社会和法治社会的区别是什么?权力社会里 , 一个人会怕另一个人 。 法治社会里 , 一个人不用怕另一个人 。何九叔明明知道武大是被毒死的 , 但是 , 他怕西门庆 , 选择了沉默 。 他之所以又保存武大的骨殖以作证据 , 不是因为良知 , 而是因为他也怕武松 。 又怕西门庆 , 又怕武二郎 , 何九叔是可怜的 。 在权力社会里 , 所有的人都是可怜的 , 都是满腹惧怕的何九叔 。因为怕 , 何九叔、武大的众邻舍们明知道武大死得不明 , 但谁都不愿意站出来揭开真相 , 还武大一个公道 。 大家都成了沉默的同谋 。这样的沉默 , 我们在林冲被迫害时看到过;在金翠莲父女被镇关西欺凌时 , 看到过 。 在整个《水浒传》故事里 , 举凡弱者被欺凌的地方 , 必有沉默的大多数 , 站在一旁 , 沉默不语 。假如这个世界堕入黑暗 , 那么 , 吹灭最后一盏灯的 , 不是坏人的嚣张气焰 , 而是好人的忍气吞声 。


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