回复网友摘录二则
回复网友摘录二则有人曰：六道轮回乃识 ， 不入轮回是性 。我曰：性不见性 ， 唯识心可见性 ， 识心见性为觉 。 若无识心 ， 则不能生觉 ， 不能生觉 ， 则无从见性 。 佛性二字 ， 佛者觉也 ， 识心生觉乃转化为智 ， 以智见性 ， 方可成就觉者功德 。 故识即六道 ， 识亦是菩提 。 识是轮回的源头 ， 也是觉悟的根本 。 你把识和菩提一分为二 ， 不知识之妙用 ， 因此你离得道还有十万八千里 。有人曰：有为和无为是对立的统一 。 有为是后天的 ， 有形的 ， 变化的 。 无为是先天的 ， 无形的 ， 稳定的 。 有为和无为比较深奥 ， 是佛道专门研究的课题 。我曰：天地是后天所生 ， 天地是有形的 ， 变化的 ， 可天地是无为的 。 呵呵 。 真理不是胡思乱想出来的 。
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