孤雁小满吃惯了油腻也得喝点稀粥:唐朝人的隐逸、奢侈从来就不是矛盾

谈及唐朝我们总是想到唐朝的诗是多么的繁盛 , 锦绣唐朝一直是我们对于唐朝的代称 , 盛唐也是我们对于唐朝的赞誉 。
所以 , 唐朝的奢侈享受在如今的我们看来似乎是情理之中 。
但是 , 唐朝人可不仅仅是爱奢侈 , 好享受 , 在唐朝隐士之风兴盛 , 让我们一起来走进唐朝 , 欣赏唐朝人奢华下的淡泊风尚 。
为什么会有那么多人在唐朝选择成为隐士呢?这和唐朝统治者的推崇都密切相关 。 倘若唐朝的统治者不支持隐士品格 , 那么 , 会有很多人因为帝王的厌弃而放弃对隐士的追求 。 所以说 , 唐朝执政者对于隐士文化的发展起到了极大的促进作用 。
除此之外 , 在唐朝 , 儒家是非常兴盛的 , 而其中科举的取士似乎成了唐朝书生学子出人头地的一种极为便捷的方法 。
但是 , 不是所有人都有范进中举的幸运 , 很多学子屡次考科举却从来没有成功过 , 那么 , 像这样的人如何在世俗当中生活呢?所他们更多的选择了成为隐士 , 让自己纵情于山水之中 , 寻找自己的价值 。
当然成为隐士和唐朝的一些文化思想也密切相关 。 比如说 , 在唐朝寺庙林立 , 那么佛家禅学自然对于唐朝人影响深远 , 在深山老林中修行 , 放松自己 , 似乎是隐士的一种修养自身的途径 。
除此之外 , 隐士的发展还需要有一定的经济基础 。 在唐朝 , 由于经济的发展 , 很多野外地带被开发出来 , 这很大程度上满足了隐士们的居住条件 。
所以说在唐朝 , 有隐士发展的沃土 , 让我们一起走进唐朝人的世界 , 去品味唐人奢华下的淡泊风尚 。
孤雁小满吃惯了油腻也得喝点稀粥:唐朝人的隐逸、奢侈从来就不是矛盾
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一.唐代奢华下的淡薄风尚
1.唐代隐逸淡薄中呈现出世俗化的倾向
隐士在我们脑海中似乎从来都是清高不染尘世的 , 似乎与孤绝傲然的仙鹤有着异曲同工之妙 。 但是 , 唐朝的隐士却不是这样 , 唐朝的隐士逐渐向世俗化靠拢 。
如果说想要在唐朝做官 , 有一条路是考科举取士 , 那么另外一条路是针对于隐士而言的推荐 。
隐士可以有被推荐做官的资格似乎成了一些读书人区别于科举考试的另一条做官途径 。
在唐朝 , 倘若想要当官 , 不一定非要十年苦读 , 兢兢业业地去参加科举考试 , 去游山玩水做个隐士似乎给了很多人希望 。
倘若在科举考试中不能够功成名 , 屡试屡败 , 那么换个思路 , 去尽力做个隐士似乎也有机会达到自己的目的 。
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正是因为与隐士与当官挂了勾 , 所以唐朝的隐士文化更加倾向于世俗 。
除此之外 , 在唐朝隐士竟然也分等级 。
比如 , 最低等级的隐士 , 不过是身处于尘世之外 , 在贫困交加的生活当中 , 去修身养性 , 探寻生命的意义 。 这并不是唐朝隐士文化的主流 。
中等的隐士是能够将的喧哗闹市和冷落寂静的世外相结合的 , 在政治上 , 穷则独善其身 , 达则兼济天下 , 似乎成了很多隐士的追求 。 也是唐朝隐士队伍的主力军 。
在唐朝 , 一些人心中隐士似乎是追求 , 一种可以释放天性的自由 。 但是 , 这并不代表着放弃自己眼前所拥有的一切 , 比如说 , 高官厚禄 。
那么唐朝人心目中隐士最理想的状态是什么呢?或许就是中等的隐士生活 , 可以放松身心 , 又能不身处贫困交的窘境无能为力 。 形成自己独特的生活节奏 , 或许是隐士将理想化的生活和物质社会的一种有目的的杂糅 。
在唐朝 , 隐士不再是人们心目中世外高人的存在 , 因为唐朝的隐士心有所求 , 所以使得隐士文化愈加趋世俗化 。
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2.唐代隐逸淡薄中呈现出为国之心
虽说唐朝的隐士文化世俗化非常的严重 , 但是 , 在浅薄的世俗化当中却显现出来了拳拳爱国心 。


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