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诗人■时间的目击者

诗人■时间的目击者
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《低于尘埃之语》作者：刘红立出版社：四川文艺出版社
□易杉
诗人刘红立是一个具有乡村记忆、城市经验多重身份的写作者 。 在诗人刘红立那里 ， 诗歌就是“我在东山的苦苦守候” ， 是“灵魂深处的钉子”一般的思念 ， 是雄鹰与天空一般的对视 ， 是“要不你出来我进去”的镜子 ， 是“把思想喝得一丝不挂” ， 是一次次“从身体里回去” ， 是“生命的一种述说” ， 是“雷声中的拥抱” ， 是“虚构的非虚构” 。
从刘红立的诗歌意象谱系观察 ， 他的诗歌动力基本上来自一种“感应” ， 这是中国诗歌自《诗经》以来的诗歌传统 ， 基本上是“天人合一”思想的艺术表达 ， 由外到内的情感路径 ， 把经验的人生提升到“境界”和“情怀”的高度 。
从诗人生活进行考察 ， 诗人出生地是成都 ， 籍贯是大凉山西昌 ， 有下乡的经历 ， 从小县城到大成都 ， 他的工作地点和工作性质也多次变更 ， 反映在诗歌上 ， 作为说话者 ， 叙述主体 ， 他的诗歌身份多数时候就不是当地人 ， 而是作为“第三人称”的旅客和他者的身份 。
所以 ， 在他的大多数诗歌之中 ， 表现出一种旅游者的观察和思辨 。 你总是看见一个匆匆忙忙的身影 ， 不断寻找精神家园的漂泊者 ， 他所以沉醉 ， 因为他是“时间的目击者” 。 他企图洞见人生的无常 ， 世道的变幻莫测 ， 诗人的书写仿佛就是一种寄托 。 与纷繁复杂的外部世界的对视之中 ， 无论是瞬间的顿悟 ， 还是长长的反思以后意义的发现 ， 还是深入事理和物理的困惑 ， 还是生活遭际的情绪张力 ， 都烙上了诗人身体的地理学印记 。
刘红立诗歌的语势是内敛的 ， 语调倾向于河流一般的曲折和洪钟一般的昂扬 。 非意识形态的意义挖掘 ， 使他的诗歌偏重于具有汉语古典美学的抒情性 。 诗人企图通过情感去和解人生的困境 ， 通过语言的意义去弥补生活的无意义 。
现实与历史、个人抱负、诗歌理想的悖论 ， 在生生不息的写作之中转换为对事物神秘不可知的惊奇 ， 奥秘的勘探成为诗人对存在意义的永远追问 。 这是当代诗歌书写非常悲壮的一面 ， 一边面临现代社会的精神困境 ， 一边面临诗歌书写艺术边界不断更新的挑战 。 幸好 ， 我眼前的诗人刘红立是一个秋霜染鬓的沉思者 ， 他端起酒杯 ， 盯着远处 ， 仿佛看见了什么 ， 又仿佛没有看见什么 。 不管怎样 ， 我相信他的老成 ， 相信他的沉默 ， 也相信他就是一幢苍茫而耀眼的老房子 。
“记忆的邮票 ， 是"揭不开的
景象"贴上 ， 发出去"疼痛或者甜蜜” 。 诗集《你走以后》基本上是从记忆出发 ， 关于自然、亲情和内心的诗歌 。 一个诗人的成长与时代、种族和环境分不开 。 知青经验或者知青生活记忆更是深刻地培养了诗人的心性 ， 铸就了诗人的基本语调：疼痛和甜蜜的交融 。 春夏秋冬 ， 季节的轮回 ， 表达了诗人自然主义的土地情怀 ， 格物致知 ， 诗人的想象力和思想力在心与物的对视之中得到了培养 。 白玉兰、红蜻蜓(603116,股吧)、夜雨、树影 ， 还是初春的顿号 ， 秋天的韵律 ， 此刻诗人是安静的 ， 细微的描写 ， 不断呈现心灵的惊奇 。
诗人的生活是漂泊不定的 ， 注定造就诗人的敏感和远离家园的孤独感 。 那么 ， 对父老乡亲的怀念和故乡山水的思念成为诗人书写的永恒主题 ， 这种深入骨髓的文化乡愁 ， 在“行咏”诗歌之中 ， 表现得非常强烈而潜在 。 “我是一匹冲锋陷阵的战马” ， “在哪里去给灵魂找一个安稳的底座” ， 包括《深秋藏地》和《边地组歌》 ， 诗人的乡愁表现为入世的壮怀激烈 ， 表现为神性力量对诗人的隐秘召唤 。 怀念、情调、怀旧和轻微伤感的诗语成为《你走以后》的主旋律 ， 成为诗人诗歌生涯的出发地 。 《你走以后》形成的生命底色也成为刘红立诗歌语言的底色 。


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