『』就是这个女人,改变了8000万知青的命运

1982年10月 , 一位女知青斗胆上书 , 请求把下乡知青的农龄改为工龄 。 此信惊动了当时的领导人 , 并对这封信作了重要批示 。
后来 , 这封改变了知青命运的信被人们称为“知青福音书” 。 斗胆写这封信的女知青名叫萧芸 , 她的人生历程颇富传奇色彩 。
『』就是这个女人,改变了8000万知青的命运
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知青时代的萧芸
她嫁给了大队支书的弟弟
1949年9月4日 , 萧芸出生在湖南省湘潭县 , 父亲是毕业于湖南大学土木系的高材生 , 后来在常德农校任校长 , 母亲则是长沙周南女校的才女 , 解放后在湘潭教书 。
1957年 , 萧芸的父亲被打成“右派” , 不久被送去劳教 。 1965年7月 , 萧芸报名上山下乡 , 与89名知青来到湖南湘潭县姜畲镇 , 组建了湘潭姜畲知青茶场 。
1968年12月31日 , 知青茶场解散 , 萧芸去了一个别人都不愿去的偏僻山村——湘潭县姜畲乡老虎岩生产队落户 。
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插队时期的萧芸
萧芸认识了一个叫李开彦的人 。 他是大队支书的弟弟 , 比萧芸大两岁 , 南昌航校毕业后分配在株洲331厂 。 支书家里想为他找个对象 , 他们相中了萧芸 。
萧芸对他的条件还比较满意 , 同时她也想找个能够保护自己的人 。 第三次见面时 , 她与李开彦到公社领了结婚证 , 举行了婚礼 。
1977年 , 萧芸在农村生下了一个女儿 , 她成了一位母亲 。 原打算就在农村这么度过一辈子 , 但知青大返城的浪潮将这一平静打破了 。
冒险写下“知青福音书”
1979年7月中旬 , 已在乡中学当民办教师的萧芸碰到了大队管收发的人 , 那人说大队部有她的一封信 。 她拆开信一看 , 是湘潭县公安局寄来的 。
里面附着一张表 , 同意萧芸和女儿将农业户口转为城市户口 。 结束了14年半的知青生活 , 萧芸被招工到株洲市湘江机器厂南华幼儿园当了一名老师 。
那时 , 纷纷回城的知青所遇到的生活困难多得不可想象 , 特别是那些下乡插队十多年的知青 。
这些大龄知青因下乡错过了上大学的机会 , 也失去了青春的浪漫 , 现在连工龄还得从零计算 。
难道知青在农村劳动的成果就这样轻易地被一笔勾销了吗?难道他们那一段献出了人生最美好年华的“蹉跎岁月”就这样无声无息地被湮没了吗?
后来知青们说:“萧芸 , 你有见识 , 文笔也好 , 你代表我们写一封信 , 要求把我们下乡的农龄改为工龄 。 写好信后 , 我们都签上名 , 如果闯了祸 , 你坐了牢 , 你的孩子由我们大伙照看 。 ”
『』就是这个女人,改变了8000万知青的命运
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1969年发行的文17《知识青年在农村》邮票
1982年国庆节的傍晚 , 她经过深思熟虑 , 几易其稿 , 终于写好了这封后来被人们称之为“知青福音书”的信 。 以下便是这封信的原文:
各位领导:
我们都是1964年至1968年下乡、1978年至1979年回城的知识青年 。 奔赴广阔新天地的热烈场面历历在目 , 青春热血在胸膛里升腾的情景记忆犹新 。 在农村 , 我们日复日、年复年 , 泥水里滚 , 汗水里泡 , 一干就是十多年(最长农龄达15年) 。 在党的政策召唤下 , 我们流着热泪回到“娘家” 。
作为社会历史的一朵浪花 , “上山下乡”成为了过去 , 并即将被遗忘 。 但作为我们这些亲历者对自己的不寻常历史却是铭心刻骨的 , 因为我们把人生最美好的一段献给了她 , 我们并不是什么牺牲品 , 也不是碌碌无为的庸人 , 犹如将军回首戎马生涯一样 , 我们常常回味那不寻常的“蹉跎岁月” , 在国家机构几乎瘫痪、生产停顿的动乱时期 , 我们8000万知青在农村 , 在边疆 , 自食其力(不与城里同胞争饭吃 , 争穿用) , 身居茅棚(不与城里同胞争房住) , 荷锄掮担(不与城里同胞争饭碗) 。 粮棉油里 , 我们曾经洒下了多少汗水?这对当时国家经济状况的平衡、社会秩序的稳定应当说是有积极作用的 。 若不如此 , 国家又会是何模样?这些看不见的、因而不被人重视的贡献 , 不应当随着历史的推移而被抹杀 。


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