江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

[]成功的“明治维新”与破产的“洋务运动”，从地理环境看两者成败( 二 )


黑格尔在观察中国历史的发展时就说：中国很早就已经进展到它今日的情状但是因为它客观的存在和宅观运动之间仍然缺少一种对峙 ， 所以无从发生变化 ， 一种终古如此的固定的东西代替了一种真正的历史的东西 。
[]成功的“明治维新”与破产的“洋务运动”，从地理环境看两者成败
文章图片

文章图片

因此 ， 他才会发出那个非常著名的评价：中国历史从本质上看是没有历史的 ， 它只是君主覆灭的一再重复而已 。任何进步都不可能从中产生 。
中国当然是有历史的 ， 但黑格尔说的历史并非时间和长度概念 ， 而是指在这一历史的发展中没有产生新的思想、技术和民族与国家之间的整体进步 。而这种进步我们可以参照日本明治维新的成功和清朝统治者开展洋务运动和政治改革做出的努力 。尽管它失败了 ， 但它标志着中国历史试图从一个阶段进入另一个阶段 。
但在过去的数千年里 ， 中国历史被刻意地维持在一个阶段未曾有巨大的进步和变化 ， 所有新奇的思想都不过是对儒家学说的反复阐述和研究 ， 一个政权成立后也只是维持过去那些古老的东西 ， 不愿作出新的改变和尝试 。这些例子在明清时期表现的最为鲜明 ， 大航海时代的来临 ， 使得东方和西方之间的交流更加密切 ， 新的东西涌入到东方 。
[]成功的“明治维新”与破产的“洋务运动”，从地理环境看两者成败
文章图片

文章图片

但是对于数千年来在这个大陆上怡然自得 ， 不受打扰而发展的文明来说 ， 那些新的东西是陌生的、不可知的 ， 因此是充满危险的 。实际上 ， 人们很难将这些君主们的观念形容为愚昧 ， 因为对于这个在大海和高山以及丛林的保护下壮大起来的文明来说 ， 广阔的疆域足以维持这个民族的生存 ， 现有的政治制度也足以维持统治者的权利 。
而那些思想文化已经沿用了数千年的时间 ， 一种可以被称之为“历史习惯”的东西已经深深地烙印在这个民族和文明的身上 。因此 ， 当清朝统治者面临“三千年未有之变局”的时候 ， 并不是他们愚昧落后 ， 实际上仅仅只是不愿舍弃这些古老的东西 ， 而且是对他们有利的事物 。因此 ， 当英国人希望和清朝通商的时候 ， 乾隆皇帝给出的回答是“天朝物产丰盈 ， 无所不有 ， 原不藉外夷货物以通有无 。”
而在清朝灭亡前夕 ， 现有的政治体制和思想已经不足以维持清朝在世界民族之林的地位 ， 在亟需做出改变的时候 ， 清朝的统治者们表现出迟疑、胆怯和犹豫的心态 ， 因为这些新的思想、新的制度对他们而言是完全陌生的 ， 是华夏文明第一次开始和自己完全不同的文明进行接触 ， 这需要很大的勇气 。而且 ， 对于这些充满侵略性的文明来说 ， 清朝的统治者本能的会有所抗拒和警惕 。
[]成功的“明治维新”与破产的“洋务运动”，从地理环境看两者成败
文章图片

文章图片

在两千多年的历史中 ， 华夏文明得以在一个闭塞的地理环境中自我孕育和发展 ， 由于缺少来自于外部的文化入侵 ， 使得在这数千年的时间里这个文化缺少成长和改变的活力和生机 ， 因此它始终保持着终古不变的面貌为一代又一代人所沿用 。这种历史习惯导致当历史发展到清朝统治者这里时 ， 又正值清朝面临风雨飘摇之际 ， 这个庞大的帝国正逐渐走向衰老 。
它需要新的力量注入以换取延存下去的生机 ， 涵盖政治、经济、文化和军事等各方面的改革看来已经是难以避免的道路 。但对于延续了过去数千年思想和制度的这个帝国与统治者们来说 ， 这种改革可能并不是令帝国重获新生 ， 而是损害自己的利益和力量 。因此 ， 洋务运动在一种不情不愿 ， 扭扭捏捏的怀疑和犹豫中开展 ， 但很多根本的东西并没有改变 ， 即便慈禧在最后关头发动新政 ， 但也没有表现出“置之死地而后生”的觉悟 ， 更像是把这场改革当成一场特效药 ， 希望使自己重获力量 。


推荐阅读


上一篇：『』三国里根本没有她，却欺骗了我们上千年，名字至今如雷贯耳

下一篇：##愿弃西域风和月，但求东土金与银：一个盛唐胡商眼中的幸福一生