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明代人物■明代思想家、理学家、文学家薛瑄：士大夫人格标的，学问全在躬行( 四 )


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恰巧 ， 王振有一老仆 ， 这人平常谦谨厚道 ， 从来不干预王振的事情 。
薛瑄要被处斩的当天 ， 老仆在厨下哭泣 ， 被王振看到了 。当时 ， 王振问老仆道：
“您有什么事啊 ， 为什么哭呢？”
老仆回答道：
“我听说薛夫子今天就要被行刑处斩了 ， 心里难过 ， 我就哭起来了！”
王振问道：
“这事您是怎么知道啊？”
老仆回答道：
“薛夫子是我们的同乡 ， 大家都在说 ， 所以我就知道了！”
然后 ， 老仆又说薛瑄是如何的贤达温良 。
王振听完 ， 对薛瑄的气也消了不少 。
于是 ， 王振传诏 ， 赦免薛瑄 。
此前 ， 薛瑄被关押在锦衣卫大狱之中的时候 ， 他被百般拷问 ， 始终都没有屈服 。
关于薛瑄 ， 明人王鏊曾说：
一、薛瑄在理学方面精深 。
但是 ， 薛瑄却常常说 ， 自宋代以来 ， 理学的义理就已经十分明白了 ， 所以 ， 理学的要点 ， 不是继续发明新的理论 ， 而是在于如何躬行、如何实践 。
二、观察薛瑄的行事为人 ， 他的确能够做到卓然自立 。
（一）他绝不攀附权奸 ， 坚持不去拜见王振 。拜爵公朝、谢恩私室 ， 这是薛瑄深以为耻的事情 ， 所以 ， 他坚决不会去做 。
（二）作为大理少卿 ， 他维护法律的尊严 ， 驳正冤狱 。为此 ， 即便是触忤权奸 ， 他也毫不畏惧 。
（三）薛瑄被问死刑 ， 押赴市曹 ， 他神色自若；在锦衣卫狱中 ， 百般拷问 ， 他始终不屈 。
这些为人处事的态度和方式 ， 就是薛瑄学问得力的地方 。
（所以说 ， 学问不是大言欺人；学问不是口是心非；学问不是为虎作伥；学问不是奴颜婢膝；学问不是谄上欺下；学问不是吮痈舐痔；学问不是说一套做一套；学问不是霸占话语权而欺骗良善；学问更不是表演十足的奴才嘴脸……）
三、当时王振的专横也是非常过分的 。
就说三杨作为一时的大臣、贤臣 ， 在王振的专擅之下 ， 他们都还要虚与委蛇 ， 至于其他人 ， 就更不要说了 。
《明史》卷二百八十二·列传第一百七十·儒林一《薛瑄传》可参看 。
本文框架 ， 依照明人王鏊《王文恪公笔记》中《薛瑄》一节 。
（全文结束）
明代人物■明代思想家、理学家、文学家薛瑄：士大夫人格标的，学问全在躬行
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