日本唐代日本发展史：以唐为师，通过遣唐使贸易带动国家经济建设( 二 )
然而 ， 自奈良朝以后 ， 天皇以及皇族、贵族和高级僧侣等的生活日益奢侈 ， 过着像《万叶集》中所描写的那样：“富家子弟穿不了太多的衣服 ， 放烂了就丢掉”的生活；这些人对唐朝的物品极其嗜爱 ， 每每以拥有某种唐货 ， 互相夸耀；天皇在表彰臣下时 ， 要特赐“唐国彩帛”；祭祀已故天皇时 ， 要以“唐物”献于陵前；由于嗜爱唐货已成风习 ， 因而促进了对唐贸易的发展 。
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商人阶级尚未形成前 ， 新罗人承担海路运输
唐代时期的日本 ， 商人阶级尚未形成 ， 因而日本的商人只是一些中小商贩 ， 个别资本较大者 ， 只能在全国各地贩运 ， 而去对马以及新罗者就极其少了；至于到唐朝进行商业活动的日本商人 ， 至少在唐中叶以前是没有的 。
因为这不仅需要雄厚的资本 ， 而且需要建造航海的大船；这一切对刚刚出现的商人说 ， 是难以办到的；所以 ， 尽管国内市场“唐货”短缺 ， 但贩运“唐货”的商业活动 ， 不得不让外国商人 ， 如新罗人 ， 后来的唐商人去承担 。
这样 ， 在唐代日本的对唐贸易 ， 按其性质大体上可分为官商和私商；按其形式可分为遣唐使和国外商人贸易 。 私商 ， 是指私人商业活动 ， 亦即国外商人的贸易活动；宫商 ， 并不是指国家开办的官营商店 ， 那时的日本尚无这种商店 ， 主要是指遣唐使在其赴唐往返过程中 ， 带有官商贩运的性质和作用 。
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唐朝为遣唐使团提供的生活费、赠品皆参与市场交易
遣唐使代表团 ， 如以三百人计 ， 则上述各种人员所携物品合计约为：施三百七十一锭、绵二千五百五十屯、布一千五百一十二端、彩帛三百二十五正、贷布七十四端 。 这个数字已超过贡品 ， 如果代表团人员增加 ， 则所携物品自然随之增加 。 因为这些物品是代表团成员在唐执行任务时维持生活的必需费用 ， 所以它必然要在唐各地市场上出售 。
但是 ， 实际上唐代对倭国遣唐使代表团照顾优厚；从代表团登陆时起 ， 不论留在登陆地点守船的水手和其他留守人员 ， 抑或准许进京朝遏的人员 ， 都按惯例供应食宿费用；基本上不用花费自本国带来的生活费 。
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与此同时 ， 唐政府对代表团成员 ， 还时有馈赠 ， 例如唐开成四年（公元839年） ， 州官曾依赦准 ， 贞元二十一年（公元805年） ， 赐赴京遣唐使成员二百七十人 ， 每人绢五正 ， 计一千三百五十正；唐政府所赐的礼物和自倭国带来的生活费用 ， 都参加了唐首都和地方市场的贸易 。
渤海国赴日使团 ， 参与贸易交流
这种贸易的形式 ， 目前尚不清楚；但是 ， 倭国史书中关于记载渤海国赴日使团 ， 在倭国的贸易情况可作参考 。 因为倭国对渤海因使团的礼典 ， 基本上是唐对倭国礼典的重演 。 清和天皇贞观十四年（公元879年）五月 ， 渤海国使团到达倭国首都平安京（今京都） ， 进遏天皇之后 ， 经太政官批准 ， 进行贸易 。
贸易分作三步：第一步 ， 先由内藏寮与渤海使团互相贸易；第二步再由“京师人”（大臣、贵族）与渤海使团贸易；第三步 ， 渤海使团始可到市厘与一般商人、市民进行贸易 。 在渤海使团到市里进行贸易时 ， 天皇朝廷又赐渤海使团官钱四十万 ， 并令市厘商人将土物出售给渤海使团 。
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遣唐使团促成“宫市”形成
倭国遣唐使到唐后的贸易活动 ， 虽然不能与渤海使团到日首都的贸易活动完全相同 ， 但总要有类似的规定；这可从遣唐使成员因购买商品被唐吏拘留一事 ， 得到说明 。 唐开成二年（公元837年） ， 倭国僧人圆仁 ， 随遣唐使入唐学习 。
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