成吉思汗辽和金建国初期都有“年号”,为什么蒙古政权没有呢( 二 )


但木华黎只是一个将领 , 即使知道年号存在 , 也不敢使用 , 因为创立年号就相当于独立造反 , 木华黎当然不能这么做了 。 1223年木华黎在进攻凤翔的战役中去世 , 他的儿子孛鲁继续领兵攻金 。

成吉思汗辽和金建国初期都有“年号”,为什么蒙古政权没有呢
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上图_ 蒙古灭金
1229年窝阔台成为蒙古大汗后 , 全力灭金 , 沿用成吉思汗生前战略 , 让托雷借道南宋进攻金朝 , 最终在1234年攻破蔡州 , 金哀宗自缢 , 末帝完颜承璘战死 , 金朝灭亡 。 窝阔台灭金后 , 鉴于汉地炎热 , 气候不适 , 便返回蒙古本部 。
不久窝阔台召开忽里台大会 , 组织了第二次西征 , 由术赤的儿子拔都率领 , 窝阔台则坐镇蒙古本部 。 这时 , 南方的南宋策划了“端平入洛” , 给蒙古留下口实 , 于是1235年西征的同时 , 蒙古三路大军南侵南宋 , 拉开了蒙宋战争的序幕 。 也是在这一年 , 在蒙古高原的腹地 , 一个新的城市——哈拉和林崛起 , 它是窝阔台组织汉族工匠修建的 , 结合了中原汉地和草原游牧民族的风格 , 这说明蒙古不断受到汉地汉文化的影响 。
而且窝阔台在位时期 , 听从大臣耶律楚材的建议 , 设立中书省 , 重新在汉地恢复赋税制度 , 设立州郡长官 , 提倡“以儒治国” , 中原原有的制度得以恢复保留 。

成吉思汗辽和金建国初期都有“年号”,为什么蒙古政权没有呢
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上图_ 乃马真氏(?——1246) , 史称乃马真后
1241年窝阔台病逝后 , 他的妻子乃马真后称制五年 , 直到1246年忽里台大会上 , 窝阔台的儿子贵由成为新大汗 。 这位贵由早年曾参加征伐金朝 , 后来参加了第二次西征 , 当上大汗不久就病死了 , 在位不足三年 , 影响可以忽略不计 。
三年后的1251年 , 蒙哥继任新的大汗 。 这位蒙哥曾作为托雷的长子参加第二次西征 , 成为大汗后 , 让弟弟忽必烈率兵灭大理 , 旭烈兀统兵进行第三次西征 , 他自己也亲自进攻南宋 , 结果在钓鱼城(现在重庆合川区)去世 。 蒙哥去世后 , 亲兄弟忽必烈即位 , 以中统为年号 , 结束了蒙古没有年号的历史 。
可以看出从铁木真到蒙哥 , 这四位大汗都主要生活在蒙古草原 , 后来长时间参加战争 , 没有在汉地长时间停留生活过 , 对于汉文化了解不多 , 受汉文化的影响也不深 。 而且他们所接受的汉文化基本是零碎的 , 不成系统的 , 对于年号恐怕只停留在“听说过”的层面上 。

成吉思汗辽和金建国初期都有“年号”,为什么蒙古政权没有呢
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上图_ 元朝(又称大汗汗国)与察合台汗国、伊尔汗国和金帐汗国
三、蒙古作为一个“世界性”帝国 , 疆域空前辽阔 。
蒙古建立后通过连续不断的战争 , 不仅占有中国传统的汉地 , 而且发动三次大规模西征 , 一直打到欧洲的亚得里亚海边 , 将亚洲的大部分地区作为疆土 , 蒙古四大汗国就是这样出现的 。
在蒙古帝国的土地上 , 有蒙古人、女真人、汉人、西夏人、色目人、阿拉伯人等各种民族 , 佛教、道教、伊斯兰教、基督教等各种宗教都可以存在 。 相对于广大的领土 , 中原汉地就显得有点“微不足道” , 面积小 , 难治理 , 蒙古统治者也就不会特别重视 , 重点关注、经营了 , 自然不会全力学习吸收先进的汉文化 , 对于汉人的那套制度也不会全面学习使用了 。
蒙古在灭金朝 , 灭西夏后 , 已经将北方汉地基本收入囊中 , 已经不是一个单纯的草原游牧政权 , 而是兼有农耕和游牧两种文化的“混合政权” , 这一点和辽比较相似 。 但是由于蒙古不断扩展 , 领土极广 , 而核心始终在蒙古草原 , 对于汉地文化的吸收学习很缓慢 , 也不全面 , 直到忽必烈即位后 , 这个局面才全面改变 。


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