阿尤布@“战争”是阿尤布王朝的代名词？揭开神秘的三重「面纱」( 二 )
因此阿尤布王朝建立之后 ， 萨拉丁没有自称为哈里发 ， 而是在公元1175年接受了阿拔斯王朝哈里发政府的"苏丹"称号册封 ， 名义上属于阿拔斯王朝的藩属国 。
萨拉丁建立阿尤布王朝之后 ， 在阿拔斯王朝的支持下开始了扩张战争 ， 在阿拉丁在位期间的十年战争当中 ， 阿尤布王朝的统辖范围已经涵盖了埃及、叙利亚、巴勒斯坦、马格里布以及努比亚地区的统治 。
在王朝治理方面 ， 萨拉丁采用了以军事贵族为中心的扶持政策 ， 伊克塔制度成为当时王朝最主要的土地分封形式 。
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苏丹军团战争更迭：阿尤布王朝与十字军“你来我往”的战争
自从公元1153年十字军开始入侵法蒂玛王朝之后 ， 埃及地区所遭遇的十字军军事进攻几乎没有间断过 ， 在阿尤布王朝时期十字军的入侵更加频繁并且十分激烈 。
萨拉丁统治时期的阿尤布王朝正处于国力强盛时期 ， 因此在面对十字军入侵之时进行了强硬的抵抗 ， 甚至在多次战争中还取得了出色的战绩 。公元1187年 ， 萨拉丁主动出击向占据着巴勒斯坦地区的十字军发动了军事进攻 。
此次战争异常激烈和惨烈 ， 在萨拉丁的英勇指挥下 ， 阿尤布军队取得了大胜 ， 盘踞在耶路撒冷地区的2万十字军被萨拉丁军队全部歼灭 。由此在法蒂玛王朝统治后期失去了的地中海东岸战略优势此刻重新掌握在了阿尤布王朝手中 ， 这为之后与十字军的交战中奠定了有利的战略基础 。
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阿卡攻防战
此次战役之后 ， 萨拉丁率领阿尤布王朝战士不断向西亚地区腹地进攻 ， 相继征服了贝鲁特、凯撒利亚等城池 ， 甚至连当时的宗教圣地耶路撒冷也被阿尤布王朝占领 ， 这对于穆斯林势力来说是一个振奋人心的消息 。
萨拉丁对于十字军的大胜 ， 使得西方基督教世界为之一振 ， 西欧主要基督教国家感到十分羞耻和愤怒 ， 对此时任法国国王奥古斯都、英王查理一世以及德国皇帝红胡子腓特烈一世再次组织庞大的十字军进行第三次东侵 。
此次十字军东侵在公元1191年占领阿克城之后由于受到了阿尤布王朝军队的顽强抵抗 ， 十字军也损失惨重 ， 无力继续东进 ， 最终只得与萨拉丁签订了停战合约 。
此次合约规定了双方在地中海地区以及西亚地区的势力范围 ， 其中地中海东岸主要地区以及圣城耶路撒冷全部被阿尤布王朝控制 ， 但是基督教信徒保有向耶路撒冷进行宗教朝圣的权力 。
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萨拉丁权力更迭：萨拉丁对阿尤布王朝的统一与萨拉丁去世后的政局分裂
从阿尤布王朝萨拉丁时代与十字军的多次较量可以看出 ， 阿尤布王朝从中获取了巨大的利益：
一方面在势力范围上阿尤布王朝已经通过与十字军的战争相继获取了小亚地区、西亚地区以及圣城耶路撒冷的控制权 ， 这些战略要地的成功获取都成为阿尤布王朝能够占据地中海地区优势战略地位的资本 。
另一方面耶路撒冷能够被穆斯林势力控制 ， 使得西方基督教世界遭遇了奇耻大辱 ， 他们不可能善罢甘休 。
萨拉丁苏丹凭借其绵亘千古的功绩成为了伊斯兰的崇敬之人和宗教领袖 ， 在公元1193年萨拉丁去世之后 ， 他的遗体被安葬在了倭马亚清真寺以供穆斯林世代朝圣 。
萨拉丁一经趋势 ， 整个阿尤布王朝便失去了中央强有力的控制力量 ， 王朝陷入了混乱割据的政局当中 。王朝的分裂主要是因为萨拉丁的儿子阿齐兹、马利克、扎希尔与其弟弟阿勒迪的相互政治斗争导致的 。
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