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渔樵耕读看生活做人一定要留点“心眼”


生活中 ， 大多数人都不喜欢那些意识强而心术不正的人 ， 也就是那些“心眼”多而歪门邪道的人 。
然而 ， 在现实社会中 ， 欺骗、狡诈却大有人在 。 大到国家之间的争端 ， 小到个人之间的利益 ， 这种欺诈行为并不少见 。 因此 ， 面对这样一个有“诈”的环境 ， 做人一定要留点“心眼” 。
渔樵耕读看生活做人一定要留点“心眼”
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荀子是中国古代伟大的哲学家 ， 他在谈到人性时说：“人之性恶 ， 其善者伪也 。 ”这句话的意思是 ， 如果人性看起来是善的 ， 那就是他努力装扮成这样的 ， 人性本身就是恶的 。 这就是著名的性恶论 ， 它也解释了世间多有欺诈行为的原因 ， 告诫人们做人要有“心眼” ， 不要盲目相信别人的言行 ， 以免受到恶人的伤害 。
东郭先生与中山狼的寓言故事正是古人对这一点的巧妙揭示 。
春秋时期 ， 晋国大夫赵简子率领众人到中山打猎 ， 途中遇到一只狼 。 赵简子立马拉弓射箭 ， 一箭射中了狼的前腿 。 狼中箭未死 ， 而是逃跑了 ， 赵简子驾车穷追 。
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当狼急忙逃命的时候 ， 正好遇见东郭先生赶着一头毛驴 ， 背着一口袋书 ， 要去中山国谋求官职 。 受伤的狼冲过去求他说：“先生 ， 我正被一个猎人追赶 ， 猎人用箭射中了我 ， 差点要了我的命 。 请求你把我藏在你的口袋里面 ， 将来我会好好报答你的 。 ”
东郭先生当然知道狼对人有害 ， 但他看到受伤的狼很可怜 ， 考虑了一会儿说：“如果我这样做 ， 我会得罪猎人的 。 不过 ， 既然你求我 ， 我会尽力救你的 。 ”说着 ， 东郭先生让狼蜷起四肢 ， 然后用绳子把狼绑起来 ， 使狼的身体尽量变小 ， 以便放进书袋里 。
过了一会儿 ， 赵简子来到东郭先生跟前 ， 但他没有从东郭先生这里打听到狼的去向 ， 便远去了 。
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东郭先生把狼放了出来 ， 可狼一从包里面出来 ， 就说：“刚才亏你救我 ， 让我大难不死 。 但现在我饿得要死 ， 你为什么不把你的身躯给我吃 ， 将我救到底呢？”然后它就张牙舞爪地扑向东郭先生 ， 东郭先生急忙躲开 ， 围着驴兜圈子与狼周旋起来 。
就在这时 ， 一个老农扛着锄头经过 。 东郭先生连忙请老人伸张正义 ， 但是狼却反咬一口说：“他用绳子绑住我的手脚 ， 用诗集压住我的身躯 ， 显然想把我们死在一个密封的口袋里面 ， 难道我不该吃掉这样的人吗？”
老人听了事情的经过之后 ， 对狼说：“袋子这么小 ， 怎能装下一只狼呢？眼见为实 ， 如果你能让东郭先生再把你放进口袋里一次 ， 我就可以依据他谋害你的事实为你作证 。 ”狼高兴地听了老人的劝告 ， 自己钻入了口袋 ， 老农立刻举起锄头 ， 把狼打死了 。
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【渔樵耕读看生活做人一定要留点“心眼”】东郭先生把仁慈施于恶狼身上 ， 因而险遭厄运 。 在我们的现实生活中 ， 像东郭先生这样的人很多 。 他们是如此的善良 ， 以至于他们对对恶性难改之徒也施与仁慈 ， 到头来只会被得势的恶人所害 。
因此 ， 当你要赢的时候 ， 你的敌人可能处境很差 ， 这会引起你的同情 。 但你要清楚 ， 你的同情是一种无知和单纯 ， 它可能使你失去努力争取的大好机会 。
在当今社会激烈的竞争中 ， 太善良、太老实的人 ， 在无形中就让自己处于一种天性上的劣势 。 我们暂且讨论人性是善还是恶 ， 在现实生活中 ， 竞争的特性很可能导致许多“恶”的行为产生 ， 这就决定了欺诈出现的必然性 。


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