历史白客武则天退位之后，为什么不狠心弑子，然后传位给太平公主
武则天登基的时候 ， 67岁了 ， 为了稳固地位杀了很多宗室大臣 ， 70多岁的时候 ， 她选择继承人的时候 ， 选择武氏遭到了大臣的反对 。 大臣们的意思很明显 ， 70来岁的人了 ， 可以允许胡闹一阵 ， 但是继承人不能胡闹 。
到了705年 ， 大臣们忍不了的时候 ， 没有费什么事直接就把武则天推翻了 。 说明武则天还是掌控不了深层次的全局 ， 没有你想象的那么强 。 因为老了才登基 ， 也是因为老了才失败 ， 不矛盾 。
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传给儿子 ， 武周将不复存在 ， 传给侄子 ， 以后吃不了香火 ， 那为啥不传给太平？武则天都已经打破了女人不能当皇帝的大规则 ， 为什么不能打破传侄子这个相对小的规则?但是武则天再牛 ， 也管不了死后的事 。 她死后她侄子就是不想祭她 ， 或者她侄子祭了她侄子的后代不认她 ， 她能有啥办法 。
狄仁杰曾经劝武则天：“陛下如若传位于儿子 ， 您仙去后自然而然太庙享受后代子孙们的香火 ， 如若您传位给自己侄子 ， 可是从古至今也没听说侄子会常去拜祭姑姑的 ， 陛下英主 ， 怎可如此糊涂 。
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家天下没法母系 。 原始的母亲 ， 因生育重女性 。 是整个社会范围内的 。 家天下 ， 传子女 ， 只能父系 ， 这不是文化决定的 ， 是人的生理和古代医疗水平决定的 。 另外太平后代姓武的概率更是小得可怜！子随母姓 ， 现代社会尚且寥寥无几 ， 更何况在当时！相比女皇僭位 ， 子随母姓 ， 更不现实！女皇僭位 ， 挑战的是李氏和某些忠臣 ， 子随母姓 ， 那就是挑战父系社会的根本价值观了！
武则天延续武周 ， 传给儿子肯定靠不住 ， 让他们改姓武也不现实 。 武则天活着姓武武则天死了 ， 他的儿子肯定改姓李 。 传给武三思 ， 毕竟不是自己肚皮里生出来的孩子 ， 只好传给太平 ， 让太平改姓武 。 原来是侄子祭祀姑姑 ， 现在变成外孙女祭祀外婆 。 这些不都是人开创的 ， 要是最开始就是女权社会 ， 现在是不是该说 ， 天底下有孙子祭祀爷爷的道理吗？是一样的 ， 这都是一步步演变来的 。
【历史白客武则天退位之后，为什么不狠心弑子，然后传位给太平公主】
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这种开创并非偶然 。 原始人类最初是经过女权时代的 ， 最后变成男权也是必然 ， 或者说 ， 正是因为变成男权了 ， 才有今天的女我 ， 才有现在人类文明社会 。 一男:多女两性制度的形成 ， 就注定了之后的男权制度 。 而这种制度却是让人类 ， 没有像原始时代很多其他物种一样灭绝的基本保障 。
如果传侄 ， 倒是个选择 。 那对于武氏家族来说 ， 武则天就算是开国皇帝了 ， 甚至有可能改变以后的继承制度 。 西方同时期 ， 女儿有排在各儿子之后的继承权 ， 因此确实有一些女性君主和领主 。 后面欧洲诞生的几大女皇各个都是狠角色 ， 英国的伊丽莎白一世 ， 维多利亚 ， 俄国的叶卡婕琳娜 ， 西班牙的伊莎贝拉 ， 都是引导国家迈向鼎盛的女性君主 。
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血缘上是儿子亲 ， 但对于女性而言 ， 侄子代表自己的宗族 ， 是和自己同姓的 。 皇室家族的儿子也亲不到哪里去 。 我个人觉得武则天不传侄的很大问题是 ， 自己是从丈夫一系得到江山 ， 而不是从父亲那一系得到的 ， 传侄有点得国不正的意思 。 西方国家的女王 ， 有的也是从丈夫手里得到国家 。
如果传太平公主 ，太平公主的传位选择只剩下武氏子嗣 。那就跟武则天面临的问题一样 ，武氏后人怎么会祭祀她们这些女性先祖 。 武则天如果能冲出男权束缚 ， 构建母系社会 ， 那么武周千秋万代！武传太平 ， 太平再传薛 ， 薛之后再传她的女儿 ， 每个女皇都姓武 ， 而女皇的父亲算外戚 ， 不得干政 ， 见到女皇也磕头 。 大力消减父系的影响 。
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