小胖品西游究竟是败笔还是神来之笔？，罗贯中对曹操误杀吕伯奢一事的改编( 三 )
但是这对于罗贯中笔下的曹操来说其实并不重要 ， 因为他所在乎的并不是世人对自己的看法 ， 而是自己能不能实现人生的目标 。 只要能够推翻董卓 ， 让天下逐渐回归太平 ， 即使背上不仁不义之名也无妨 。
在此之后他的许多行为 ， 也都遵循着这样的原则 ， 譬如著名的“挟天子以令诸侯”之举 ， 就是一个很好的证明 。 因为此事虽然并不符合当时人们奉行的君臣之道 ， 然而却不可否认 ， 此举的确非常有利于北方天下的统一和稳定 。
那么此时回过头来再看罗贯中对吕伯奢一事的改编 ， 他对人物性格的塑造以及把控 ， 都达到了一个十分高超的水平 。 看似不合理的改编 ， 却是神来之笔的刻画
通过以上最《三国演义》中曹操性格的分析 ， 其实已经不难看出 ， 罗贯中对他的定位是一个胸有大志 ， 但却在某些程度上不拘小节的多面型人物 。 尽管其主要宗旨不曾偏离正义 ， 不过在一些处理问题的手段和方法上 ， 明显不太符合人们的传统观念 。
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曹操
而这也正是作者想要体现的独特之处 ， 因为在一部文学中 ， 想要刻画一个简单鲜明的人物往往不算太难 。 可是若想刻画出一个像曹操这样拥有极其复杂内心的形象 ， 属实不是一件容易的事情 。
更何况他本身就是一个矛盾的结合体 ， 亦正亦邪 ， 善恶并存 ， 可以冲冠一怒刺奸佞 ， 也可以斩草除根保自身 。 既拥有心怀天下的志向 ， 同时也奉行着“人不为己天诛地灭”的原则 。
那么既然要想展现一个充满矛盾的人物性格 ， 自然就需要用前后矛盾的写作手法 ， 使其游走在英雄与魔鬼之间 。 因此《三国演义》书中 ， 也就出现了这一次非常突兀的改编：上一刻还是舍生取义的孤单英雄 ， 下一刻就变成了杀人如麻的不仁不义之徒 。
如果《三国演义》原著中能够承袭《魏书》中的说法 ， 所有情节自然会变得更具合理性 ， 但是与此同时也会缺少一种艺术性 。 毕竟演义和正史本身就有所区别 ， 拥有更大的想象与塑造空间 。
同时罗贯中对于这段情节的处理 ， 也为曹操后来做出的一系列举动埋下的伏笔 ， 从最初时期就为其奠定了这种不同寻常的人物性格 。 虽然单从这一个桥段来看 ， 的确显得有为逻辑 ， 但是从长远角度出发 ， 这次改编无疑非常成功 ， 彻底将这种矛盾结合体的性格凸显了出来 ， 让以后的故事 ， 得以发展的更加顺利成章 。
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罗贯中
这样的塑造手法在今天固然已经不算罕见 ， 可是在长体小说刚刚启蒙的明朝时期 ， 完全可以称得上是前所未有 ， 无异于神来之笔 。 在此可以对比一下同一时期的其他经典就会发现 ， 其余名著中从未出现过如此复杂的人物心态刻画 ， 向来都将黑白与善恶的界限 ， 划分的十分清晰明了 。
可是那样的故事结构与人物形象 ， 明显不足以刻画出足够真实的大千世界 。 而罗贯中对于曹操这一角色的塑造 ， 则在很大程度上突破了单调的文学世界 ， 使人物的内涵变得丰富了起来 。 如此正如老子所提倡的哲学之至理：“大直若屈 ， 大巧若拙 。 ”
看似存在着漏洞与缺陷 ， 可实则却是前无古人的突破和创新 。 这是一个文人推动文学进程的见证 ， 是人们在想象空间不断进步和完善的体现 。
《三国演义》之所以能成为一部不朽名著 ， 不仅是因为这部书的细节 ， 经得起逻辑思维的推敲 ， 更是因为它的存在 ， 本身就是一个新的标杆 。 结语
关于《三国演义》中曹操误杀吕伯奢一事的争论 ， 最终证实了罗贯中的改编 ， 并非逻辑不足的败笔 。 但是我们之前所提出的质疑 ， 依然有存在的意义 ， 因为如果不曾提出这个疑问 ， 那么有些真理就会一直被埋藏 ， 难以被人发现 。
所以说无论是对未来还是对过去 ， 我们都应该继续保持质疑性的态度和眼光 ， 去看你的那些未知或已知的事物 。 真理不辩不明 ， 信仰不疑不真 ， 文学是如此 ， 现实亦是如此 。
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