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[领子]别被电视剧骗了，清朝妃嫔佩戴的白领子不是为好看，原来另有其用( 二 )


以《甄嬛传》为例 ， 太后的龙华是图案最多 ， 看起来最贵气 ， 这符合她在剧中的地位 ， 统领后宫 ， 位高权重 。那么华妃娘娘和皇后娘娘的衣服上的龙华精细而繁复 ， 虽然并没有太后龙华上一样多的图案 ， 但是制作精美 ， 显示了两人在后宫中仅次于太后的高贵 。而女主角甄嬛一路披荆斩棘走上来 ， 她的龙华也越来越精美 。
[领子]别被电视剧骗了，清朝妃嫔佩戴的白领子不是为好看，原来另有其用
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《甄嬛传》太后
那么为什么会出现这种影视剧和历史事实脱节的现象呢？简单归类为剧组不考究 ， 其实并不合理 。笔者认为有以下两种可能的原因 。
一是影视剧和纪录片的差别 。纪录片是要完完全全复原历史事实的 ， 所以哪怕是一丝一毫的差错都不应该也不能有 。
影视剧就不一样了 ， 它的本质就是一种演绎 ， 故事是假的 ， 人物是假的 ， 只是借用了当时的历史背景 ， 它的表现方式更接近的是戏剧 。
服化道在某种意义上是符号的象征意义 ， 本身象征的就是人物的性格和处境 ， 像是京剧中的脸谱 ， 黑脸的张飞、白脸的曹操 。甄嬛在“黑化”前后的妆容变化 ， 也是这种象征符号的体现 。龙华是作为它整体的一部分 ， 自然就会体现这种故事情节和人物背景的差异 。
二是大众的惯性思维 。服化组也许考虑得并不是那么周全 ， 没想到要让一个小小的配饰承担得太多 。
但是在大众的惯性思维里面 ， 皇家是一个封建礼教制度森严的地方 ， 不容许出一点点差错 ， 别说是一个龙华 ， 就是一根头发丝也是有自己特定地方的 ， 多一根 ， 少一根 ， 那都是对于皇家等级的亵渎 。所以这就出现了过度解读的现象 。
[领子]别被电视剧骗了，清朝妃嫔佩戴的白领子不是为好看，原来另有其用
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这也许不是影视剧本身的错 ， 但是也不应该被影视剧里的现象给骗了 。这也就是说清宫剧里的龙华 ， 同历史本来就不一样 ， 历史上没有龙华这个名字 ， 它也没有体现后宫妃嫔们待遇和地位的问题 。
但是如果说是服化组为了影视剧最后呈现出来的效果考虑得多 ， 那么它也许就不仅仅是为了好看而已 ， 而是被赋予了代表后宫妃嫔们在剧中的现实处境的含义 。
误会就是这样产生的 ， 有时候想得太多了 ， 有时候又想得太少了 ， 总归是想得不一样才会曲解了本意 ， 本来也是不用的 。
谣言也是这样产生的 ， 移花接木 ， 话传了几次 ， 话就变了原样 。误会和谣言只是一线之隔 ， 传播得多的误会就成了谣言 ， 没能传出去的也就是个误会 。随便说说的话给人当了真 ， 澄清起来却叫人犯了难 。
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《甄嬛传》土气但真实的领巾
说了影视剧里的龙华 ， 说回历史上的围脖 。没有高大上散发着贵气的名字 ， 就是很普通地叫“领巾” 。领巾不是满清独有的配饰 ， 但是算是在满清发扬光大的 ， 在旗袍上也需要戴领子 。大诗人韩愈就在他的诗《赛神》里面就提到了：“白布长衫紫领巾 ， 差料未动是闲人 。”
那还是唐朝时候 ， 类似于现在的围巾 ， 披或系在脖子上的织物统称为领巾 。再往前推 ， 魏晋南北朝时候 ， 围在领子四周的装饰性织物也叫领巾 ， 北周庾信的《春赋》里面 ， “穿珠帖领巾” ， 春寒料峭时分 ， 虽然衣衫薄了 ， 但是微凉的天 ， 还是会叫人围上丝巾 ， 美丽但不“冻”人 。
要是往后数 ， 最熟悉的领巾那必然是少先队员胸前飘扬的红领巾 。而满清的领巾自然也是没有这样令人生出敬意的由来 。作为女子便服上的领巾就是用来代替领子的 。前文提到 ， 满清的传统服饰没有脖领 ， 因此也有称领巾为“围脖手绢”的说法 。


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