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可可杂侃为何独受青睐，原因其实是这样，儒家思想强在何处

读者朋友们 ， 大家好 ， 今天这篇文章可可主要想和各位聊聊在中国的古代历史中 ， 儒墨道法四家 ， 为何儒家独受帝王青睐 ， 而非其余三家这个问题 。
大家知道儒墨道法四家最开始得宠的是哪一家吗？是法家 ， 结果造成秦朝灭亡 ， 秦二世而亡 。 "仁义不施攻守之势易也" ， 所以在帝王眼中法家不能用了 ， 最起码不能全用法家 ， 然后就是剩下这个墨家 ， 但墨家是肯定不能用的 ， 天子选举产生 ， 在古代这搁哪个朝代也不能用 。 于是就剩下道家和儒家 ， 所以汉朝初年 ， 黄老之治 ， 就是黄帝老子的道家思想 ， 清静无为 ， 就是什么也不管任其自然发展 ， 国家强大 ， 经济恢复 ， 老百姓安居乐业 。 但是诸侯王做大做强就给帝王带来了威胁 ， 地方豪强势力壮大 ， 所以看来这个道家也不行 。
可可杂侃为何独受青睐，原因其实是这样，儒家思想强在何处
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【可可杂侃为何独受青睐，原因其实是这样，儒家思想强在何处】那为了控制诸侯王的威胁应该怎么样做来使人的思想统一呢？现在便只剩下了儒家 ， 儒家更受百姓的喜爱 ， 它宣扬仁政 ， 民贵君轻 。 但是它太强调谁了呀？百姓 ， 强调民生 。 忽视了谁啊？君王 。 所以董仲舒应运而生 ， 就把儒家思想加以改造 。 他怎么改造的呢？天人感应 。 其实圣人孔子 ， 孔圣人就说 ， "子不语怪力乱神 。 "这句话的意思就是人不说怪力乱神 ， 孔子最讨厌就这些东西 。 "子不语怪力乱神" ， 你如果问孔子 ， 人死了之后怎么样 ， 孔子会很不高兴 ， "不知生 ， 安知死 。 "我们儒家思想不讲人死了之后怎么样 ， 我也不讲你灵魂往哪去 ， 我就讲你活着的时候怎么做一个君子 ， 圣人 ， 所以"子不语怪力乱神 。 "
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但是董仲舒一改造 ， 强调天人感应 。 "道之大原出于天 ， 天不变道亦不变 。 "所以皇帝是天子 ， 任何人都要服从 ， 包括诸侯王也要服从 。 皇帝一看这种方法 ， 就说这思想太好了 。 但是法家思想不是这么说的 ， 我给大家打个比方 。 比如说我现在是一名科二教练 ， 我对学员说 ， "我告诉你们啊 ， 我就讲一遍 ， 你们每个人都必须认真听 ， 谁不听就给我滚 ， 以后别来问我 。 "这样学员就会在底下说这教练真讨厌 ， 我估计会在私底下议论 ， 就因为你是教练 ， 你就这么跟我们说话 ， 一点都有不尊重我们 ， 那我们科二掉考你就舒服是吧？我的这个比方说的就是法家思想 ， 就是说我是教练 ， 你们就得听我的 ， 骂你你也得受着 。 然后儒家思想是怎么样呢 ， 还是用这个比方 ， "学员们大家好 ， 我是你们的科二教练 ， 我给你们讲一下操作方法 ， 大家都认真听 ， 要是不认真听容易掉考昂 。 "这段话翻译成君臣就是 ， "朕做的事情都是为你们好 ， 你们得听我的 ， 你们要是不听我的 ， 就得承担一定的后果 。 "
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再换一种更官方解释：臣子要尊重天子 ， 尊重皇帝 ， 你敢不听皇帝说的话 ， 你就得受惩罚 。 臣子说你要惩罚我那我跑吧 ， 跑到国外你还怎么惩罚我啊 。 现在你要尊重天子 ， 因为他是天子 ， 他代天履行生生之道 ， 你要是不听他的 ， 必遭天谴 。 这样一来的话 ， 结果就变成了什么呢？你得服从天子吧 ， 天子无道 ， 苍天示警 ， 蝗虫 ， 干旱 ， 山崩地震 。 如果苍天一示警 ， 皇帝就知道坏了 ， 我做错事了 ， 于是怎么办呢？沐浴 ， 下罪己诏 ， 就是我把自个儿臭骂一顿 ， 像苍天忏悔 。 然后如果老百姓觉得这皇帝不怎么样 ， 就会向他爸爸"祷告' ， 跟老天爷说您这儿子太坏了 。 为什么这么说？因为皇帝不是都自称"天子"嘛 。 老百姓向苍天祷告 ， 您这儿子太坏了 ， 您赶紧把他收走吧 。
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