病书生不仅仅是冲动，更多的是人理智下的权衡利弊，爱情
有人说：喜欢一个人 ， 就是两个人在一起很开心；而爱一个人 ， 即使不开心也想和他在一起 。
这话我不敢苟同 ， 我从来不以为在漫长时间的考验下 ， 相处不开心的两个人仍旧会选择在一起 。 没有人喜欢折磨自己 ， 坚守无非是掩耳盗铃自欺欺人 。
普劳图斯说过这么一句话：“适当地用理智控制住爱情 ， 有利无弊；发疯似的滥施爱情 ， 有弊无利 。 ”
莎士比亚也曾说过：“爱情不是花荫下的甜言 ， 不是桃花源中的密语 ， 不是轻绵的眼泪 ， 更不是死硬的强迫 ， 爱情是建立在共同的基础上的 。 ”
所以说爱情的维持不仅是浪漫的手段 ， 更需要理智 。
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看过一则新闻 ， 女孩患上罕见病被相恋七年的男友所抛弃 ， 而此时小学同学却带上她 ， 踏上了征途 。 一辆单车、一个轮椅、一只狗 ， 为了让她在剩余的生命中尽可能多地看看风景 ， 他带着她在全国的地图上走出了一个心 。
多么感动的真人真事 ， 女孩在路途中也重新认识了男孩 ， 两人的心境也发生了改变 。
难道这就是爱情吗？
如果女孩没有患病 ， 如果女孩没有被男友抛弃 ， 她会多看小学同学一眼吗？
大多数人对爱情的固有认知是错误的 ， 爱情更多的是人为营销出来的概念 ， 过度美化的爱情蒙蔽了人们的心智 ， 导致很多人拒绝科学理性的看待爱情 。 偶像剧对人三观的影响远比想象中深远 ， 多少人把偶像剧小说当成现实 ， 因此产生了很多毫无逻辑且荒唐的思维 ， 一味追求虚假的浪漫而全然不顾现实的利弊 。
爱情 ， 不仅仅是荷尔蒙分泌的冲动 ， 更多的是人理智下的权衡利弊 。
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梁山伯与祝英台的爱情故事家喻户晓 ， 为什么祝英台选择家贫憨厚的梁山伯而非门当户对的马文才？
在我看来 ， 除了年轻人朦胧的好感外 ， 最重要的是梁山伯的内在性格与她相仿 ， 都是敢于同封建传统思想作斗争的人 ， 这是祝英台的理智之处 。 （当然 ， 故事的结局证明了祝英台的理智是幼稚的 ， 但更符合爱情故事口味）
马文才无论从外貌、气质都不输于梁山伯 ， 家境更比梁山伯好上千百倍 ， 他对祝英台的爱也是真诚深沉的 。
祝英台不是没有拿二人相比过 ， 她也是在权衡利弊后才选择了梁山伯 ， 毕竟在她的认知里 ， 相知才是爱情的真谛 ， 性情相投（不服输 ， 敢于同传统抗衡）才能走得更远 。
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远的不说 ， 就说结婚 。
每个人的结婚都会经过父母审查 ， 因为父母要帮着自己孩子把关掌眼 ， 看对方家庭 ， 看对方人品 ， 看对方是否有潜力 ， 从来不会有一段婚姻完全是由两人互相相爱而不考虑其它就成功的 。
爱情不是盲目的冲动 ， 婚姻也不是 ， 它更偏向于人在理性思考下能够达到预期值的进一步贴近 。
生活中也有很多类似例子 ， 比如某女孩单纯的只图好感而选择了奋不顾身 ， 往往换来的结果都是被伤害的感情 。 这不叫爱情 ， 这叫天真地犯傻 。
爱情可以是纯洁的 ， 或者说爱情本身是纯洁的 ， 但人与人的相处必须经历磨合期 。 由于人的生活环境、生活习惯、生活品质存在差异 ， 所以磨合期未必是百分百能融合成功的 。
【病书生不仅仅是冲动，更多的是人理智下的权衡利弊，爱情】
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?只有理智性的权衡利弊 ， 更清楚地估算出自身期望值的范围 ， 才能最大程度释放自己的真实和感情 。 同时也会避免因盲目冲动做出后悔的决定 。
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