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文铭初韩信并未接受蒯彻建议叛汉，难道是出自对刘邦的忠义吗？其实不然


“吾悔不用蒯通之计 ， 乃为兒女子所诈 ， 岂非天哉！”
无双国士韩信在长乐宫钟室发出了最后一声长啸 ， 周围甲士手起刀落 ， 在悲愤声中结束了其传奇的一生 。
韩信的一生虽然短暂 ， 却有着数不清的传奇故事 。 攻伐魏国俘虏魏豹、以万人战二十万人平定赵国、不费一兵而胁燕、东击齐而称王！这都是无比辉煌的战绩 。 不仅如此 ， 其兵法谋略也举世无双 ， 著有《韩信兵法》三篇 ， 并与萧何收集、修订了军中律法 ， 对兵学发展有着非常深的影响 。
有着如此辉煌成就的韩信却落了个反叛之罪 ， 被计杀与长乐宫 ， 着实令人唏嘘 。 想必此时韩信的心情也正如最后那一声悔叹 ， 悔不该没有听从蒯彻之言 ， 据汉王而三分天下！

文铭初韩信并未接受蒯彻建议叛汉，难道是出自对刘邦的忠义吗？其实不然
本文插图

韩信与长乐宫被吕后计杀
但是 ， 当年蒯彻劝说韩信叛汉 ， 韩信并未接受其建议 ， 难道这真如韩信自己所说是出自对汉王刘邦的忠义吗？其实不然！
汉四年（前203年）齐地全部被平定 。 此时韩信带领几万军队将齐地平定之后也拥有了十万之众的大军 ， 也就是在此时 ， 韩信帐下谋士蒯彻向其提出了“三分天下”之计 。
“夫功者难成而易败 ， 时者难得而易失也 。 时乎时 ， 不再来 。 原足下详察之 。 ”
这是多次劝说之下 ， 两人所论之后 ， 蒯彻对韩信所讲的最后一句话 ， 大意是：事业都难以成功而容易失败 ， 时机难以抓住而容易失掉 。 时机丢掉了就不会再来 。 希望韩信仔细地考虑斟酌！
劝说韩信的如果是别人 ， 或许遭到韩信拒绝一定也不稀奇 ， 但劝说者是蒯彻！

文铭初韩信并未接受蒯彻建议叛汉，难道是出自对刘邦的忠义吗？其实不然
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蒯彻影视形象
蒯彻是什么人？大家不妨先了解一下他 。 在秦二世元年八月 ， 当时陈胜命武信君武臣北上扫荡赵地之时 ， 蒯彻凭借自己三寸不烂之舌游说范阳县令徐公 ， 让武臣不费一兵一卒拿下范阳以及燕赵之地的三十多座城池！
另外 ， 在后来的韩信被杀 ， 蒯彻受到牵连之时 ， 汉高祖刘邦曾将蒯彻从齐国捕捉至面前 ， 亲自审问其为何曾经鼓动韩信造反 。 我们要知道 ， 在封建社会造反可是夷族的大罪！只要有所牵连 ， 哪怕没有真凭实据 ， 统治者也是宁愿错杀也不会放过一人 。
可是我们再看蒯彻 ， 经过其一通口舌之辩 ， 最后结果是：“高帝曰：“置之 。 ”乃释通之罪 。 ”！什么事都没有给放了 。 史料记载虽寥寥数语 ， 但是仔细斟酌却大有文章 。 总之 ， 蒯彻可以说不仅是非常有谋略的谋士 ， 更是一名辩士！
太史公在《史记》中可谓是用了大量的篇幅来描写当时蒯彻是如何劝说韩信反汉的 ， 所以从侧面我们能够看出蒯彻劝说韩信是下了功夫的 ， 但是结果却是：“（韩信）遂谢蒯通 。 蒯通说不听 ， 已详狂为巫 。 ”
试想一下 ， 如此辩士却未说动韩信 ， 不免有些让人不可思议！韩信受过胯下之辱 ， 却从不甘屈人之下！当年在项羽军中不受用 ， 后来投靠了刘邦还差点被杀 ， 经滕公夏侯婴提拔也才仅仅做了一名治粟都尉 。 随后未能施展抱负又弃汉而去 ， 以至于有了后来“萧何月下追韩信”的典故 ， 这个时候的韩信才真正登上了历史舞台！这说明什么？说明韩信一直有着大志向！那么在当时的情况下 ， 还有比听从蒯彻之建议 ， 据汉而三分天下这个更有诱惑力的事情吗？毫无疑问没有！但出乎意料韩信却拒绝了 ， 难道是其所说的忠义？其实不然！
我们看史记所载 ， 蒯彻在第一次劝说韩信之时 ， 韩信最后是怎么回应蒯彻的呢？《淮阴侯列传》载：韩信谢曰：“先生且休矣 ， 吾将念之 。 ”
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