吝啬抠门小气的人怎么样变成大气和舍得的人
复有十业。能令众生得少资生报。
一者 自行偷盗。
二者 劝他偷盗。
三者 赞叹偷盗。
四者 见盗欢喜。
五者 于父母所。减撤生业。
六者 于贤圣所。侵夺资财。
【吝啬抠门小气的人怎么样变成大气和舍得的人】 七者 见他得利。心不欢喜。
八者 障他得利。为作留难。
九者 见他行施。无随喜心。
十者 见世饥馑。心不怜愍。而生欢喜。
以是十业。得少资生报。
复有十业。能令众生得多资生报。
一者 自离偷盗。
二者 劝他不盗。
三者 赞叹不盗。
四者 见他不盗。心生欢喜。
五者 于父母所。供奉生业。
六者 于诸贤圣给施所须。
七者 见他得利。心生欢喜。
八者 见求利者。方便佐助。
九者 见乐施者。心生忻悦。
十者 见世饥馑。心生怜愍。
以是十业。得多资生报。
复次文殊师利。菩萨摩诃萨。能住如是胜功德中。有十二种布施妙行。能大利益疾到菩提。菩萨应行檀波罗蜜。何等十二。
一者布施。 能速增长无上菩提功德利故。 菩萨应行檀波罗蜜。
二者布施。 生处富足手中常出无尽宝故。 菩萨应行檀波罗蜜。
三者布施。 随愿得生释梵天王诸大家故。 菩萨应行檀波罗蜜。
四者布施。 能离一切悭贪心过。弃舍诸有不生愿乐故。 菩萨应行檀波罗蜜。
五者布施。 能舍世间贪染缚故。 菩萨应行檀波罗蜜。
六者布施。 出饿鬼门离诸恶趣故。 菩萨应行檀波罗蜜。
七者布施。 离诸世间多人共物。能得菩提不共物故。 菩萨应行檀波罗蜜。
八者布施。 能称众生欢喜心故。 菩萨应行檀波罗蜜。
九者布施。 能舍内外行佛行故。 菩萨应行檀波罗蜜。
十者布施。 于诸一切所爱事中。能离缚著垢害心故。 菩萨应行檀波罗蜜。
十一者布施。 行能满足无上檀波罗蜜故。 菩萨应行檀波罗蜜。
十二者布施。 行能随如来教所愿成就故。 菩萨应行檀波罗蜜。
善男子。是名菩萨摩诃萨十二种修行檀波罗蜜得大利益。回向阿耨多罗三藐三菩提。
尔时世尊。即以偈颂赞叹檀波罗蜜。重说偈言
欲求无上道 修行诸功德
破于悭贪心 布施最第一
佛子行舍心 见来乞求者
能生欢喜心 一切无吝惜
国城及妻子 乃至天王位
身肉及手足 头目诸髓脑
清净无垢眼 施已心欢喜
如是行舍心 名檀波罗蜜
一切诸如来 满足诸功德
具胜涅槃道 皆由布施故
是故诸佛子 欲求无上道
常当修舍心 行檀波罗蜜
施能得菩提 不住于世间
是故诸菩萨 常当行舍心
施能断贫穷 富足七净财
悭嫉妒心尽 清净佛菩提
布施能满足 成就十自在
是故诸如来 赞叹行施福
菩萨见是利 为成波罗蜜
是故修舍心 常施一切物
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