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小杜叙史对穿衣颜色的限制在社会等级的维持中起到的巨大作用


导语
我们从小到大看过的古装剧帝王穿的都是黄色的服装 ， 并且明黄色的颜色几乎是帝王专属 。 其实一个颜色的衣服 ， 能够被一个人专属 ， 剩下所有人都不能穿 ， 就是古代封建等级制度下的一个非常好的一个体现 。 这当然是生活在现代的我们不能想像的 ， 因为现在的我们可以有各种各样的穿衣风格 。 男孩子穿女装 ， 女孩子穿男装都可以得到大部分的社会包容 。 任何人都有穿衣的自由 ， 任何颜色也都有被所谓平民百姓穿上身的可能 。 如果我们今天说,只有上层阶级才可以吃猪肉 ， 其他人都不能吃 ， 势必会遭到我们的排斥和反对 。 但是在古代的封建等级制度下 ， 任何在现代看起来没有常理的行为都能够得到合理化的解释 。 封建王朝的统治者的权力之大 ， 也终于被我们现在的眼光明晰 。 他所拥有的不只是在朝堂之上的权力 ， 而"普天之下 ， 莫非王土"也终于得到了最好的诠释 。 统治者一声令下 ， 就能够强势介入寻常百姓的日常生活 。 而百姓的看作平常以及严苛的刑罚 ， 让这些荒谬的事情再次成真 。

小杜叙史对穿衣颜色的限制在社会等级的维持中起到的巨大作用
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图一：官服色彩区别官场颜色等级简介
其实我们所知道的帝王专享一个颜色的情况 ， 是要到隋唐的时候才得以确立的 ， 而在这之前 ， 虽然有相应的以颜色区分等级的制度 ， 但是却没有如此深刻和强烈 。 但以颜色区分等级序列的相关习俗 ， 从西周就已经开始 。 所以它的历史十分的久远 ， 几乎是贯穿了整个封建王朝存在的时间 。
同时对于颜色等级的划分也受到了当时的染料限制 。 比如在先秦时期 ， 所规范的服饰具体颜色并不如之后汉唐时期的多 。 同时先秦时期所规范的颜色等级的划分也仅仅是区分了贵族和平民 ， 而在贵族之间并没有更为详细的划分 。 同时或许因为是刚开始的原因 ， 那时候也没有具体的系统的监督政策来完善相应的措施 ， 以至于那时的划分还是十分混乱的 。

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图二：周朝官符
到了隋唐时期 ， 以颜色区分尊卑等级的制度得到了分外的强化 。 每个人所应该穿的服饰颜色都得到了细致的规范 ， 同时 ， 也有了更加系统和严格的监督惩罚政策来确保相应服饰政策的实施 ， 同时在官员内部之间也有了更为细致的划分 。 整个社会都以一种非常鲜明的颜色区分了开来 。 颜色本身的分级
然而在古代 ， 颜色本身也有尊卑等级制度 。 也就是因为颜色本身的等级差别 ， 之后的官服制度也能够因此而演变流传开来 。 也正是因为有颜色等级的历史 ， 才让官服颜色有了可以借鉴的地方 ， 毕竟在刚开始的时候 ， 颜色的尊卑没有具体规范 ， 也就不能因此而产生出来以颜色来区分等级制度的可能 。
古代里 ， 颜色分为正色和间色 ， 正色自然是被人们所推崇并且尊敬的颜色 ， 而间色是被认为扰乱了正色的存在 ， 所以间色是不被人喜爱 ， 或者说是不被当时的社会喜爱的 。 同时颜色本身的等级划分也是十分严苛 ， 不能混用 ， 在当时看来 ， "君子不以绀饰 ， 红紫不以为亵服"就是在当时你穿什么颜色的睡衣也受到了限制 。 正色主要是青、赤、黄、白、黑五种颜色 ， 而间色是正色混合而成的颜色 ， 比如紫色、淡红色等 。

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图三：正色官服颜色思想起源
说是官服颜色 ， 实际上正色和间色的起源也与中国古代的阴阳五行说有关 。 而各个朝代分别选取不同的正色为最为尊崇的颜色 ， 也都是根据那个朝代所信奉的阴阳五行为基础的 。 而阴阳五行所体现的 ， 是中国最为传统的农业大国的特色 。 那时候的人们相信"阴阳相生 ， 以生万物" ， 所以阴阳五行的木、火、土、金、水 ， 分别对应了青、赤、黄、黑、白 。


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