：他为官清廉，靠收刮民脂民膏，成为雍正的宠臣( 二 )
等到李绂到了京都向雍正帝禀报黄振国等人都是被冤枉的 ， 知府张球行为恶劣 ， 田文镜却不告他 ， 雍正帝听后先是处罚了张球 ， 也因此处罚了田文镜 。
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李绂
在此之后御史谢济世上告田文镜 ， 并列出了十大罪状 ， 说法与李绂一样 ， 于是雍正帝怀疑这李绂与谢济世有结党的意图 。
也许雍正帝认为田文镜孤身一人 ， 不会背叛自己 ， 反而更加相信田文镜 ， 便认为他们这样对待田文镜是图谋不轨 ， 剥夺了谢济世的官职 ， 黄振国等人有的被处死有的被发配边疆 。田文镜为获取雍正信任 ， 经常报祥瑞
雍正帝其实对于自己这种上位的形式 ， 心中还是害怕会遭到天谴 ， 所以雍正帝急于向大家证明自己是一个好皇帝 ， 认真祭祀 ， 希望国家风调雨顺 。而这田文镜似乎能看出来一样 ， 特别热衷于向皇帝禀报他所见的祥兆 。
如在雍正三年四月 ， 雍正向天为河南祈雨 ， 过了两天这田文镜就上书说河南此地果然下雨 ， 看来是上天认同您的政绩 ， 而被感动到 ， 方才降雨 。
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雍正
在之前李绂告田文镜时 ， 田文镜禀奏时还不忘说一些火皇帝想听到的一些话 ， 就如上天感知 ， 皇帝您关切百姓 ， 这几日来河南常常有雨泽 ， 这样的话皇帝心中自然听着就高兴 。
雍正四年八月 ， 田文镜送了一株上面有着十五个穗的谷子 ， 说这是有好的事情要发生啊 ， 谁知这有着硕大果实的种子是田文镜自己精心培育出来的 。
还有在雍正五年时禀报越二千里的黄河水这几日 ， 水色清澈 ， 看不见沙石 ， 黄河之水混了这么多年 ， 突然的清澈必然是出现了圣人 ， 而这圣人就是雍正帝啊 。可见这田文镜对投其所好这一招使用的多么老练 ， 往后这雍正帝就认为自己的用心感化了上苍 ， 越来越信任这田文镜 。
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田文镜纸包不住火 ， 田文镜的谎言被拆穿
雍正六年 ， 田文镜已是河南山东的总督 ， 无论是哪个省 ， 面对需要交纳的钱粮依旧是严格管控 ， 不允许百姓欠一点钱粮 ， 限制特权 ， 严格保甲制度 ， 被雍正称为“模范总督” 。
在山东和河南两省之间 ， 也就是两界之间管理的比较薄弱 ， 常常有偷盗等罪行 ， 在田文镜的严格管控下 ， 下面的官吏不敢渎职 ， 作奸犯科者也就少了许多 。
次年 ， 河南与山东皆遭水灾 ， 雍正帝便豁免了两地一年的粮钱 ， 但是田文镜却说 ， 虽然因为灾害收成不好 ， 但是百姓们还是可以交上税的 ， 不必免税 ， 此话虽然皇帝知道了高兴 ， 却苦了百姓们 ， 因此后面才会有这么多的百姓痛恨田文镜 。
晚年的田文镜终于还是被戳穿了 ， 因为一直喜欢向皇帝报祥瑞 ， 等到河南真正有了灾难 ， 百姓们已经山穷水尽 ， 他依旧向雍正帝报告说此处的百姓生活充实可以自给 ， 皇帝定是信任他 。
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雍正
直到难民逃到了外省 ， 被其他的巡抚禀告给皇帝 ， 事情才露出真相 ， 但是雍正认为田文镜是个实心办事的、不会欺骗朕 ， 也许是因为年纪尚大 ， 被人给欺骗了吧 ， 还是保住了田文镜的官职 。
雍正九年 ， 田文镜就以自己年老的原因请求政仕 ， 但是雍正没有同意 。次年田文镜再次请求政侍 ， 雍正准许 ， 但是不久后田文镜在家中病逝 ， 雍正为纪念田文镜这一生的功绩 ， 为他在河南专门设置了田文镜祠堂祭祀 ， 移入了贤良祠 。
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