江苏龙网

  1. 首页 > 社会 > >

天相历連属系列：【测时方位22】2020年05月10日

贴文标题天相历連属系列：【测时方位22】****年**月**日顏廷鈞：历法改革论文《天相历方案》（連属系列八十集之二十二）----【测时方位22】--------第二章第七节天相历气候农时显示循环形式1.介绍古人如何测定東西方位和南北方位古代制订历法所进行的天文观测 ， 主要是测量日影的長度 。 测量日影所用的仪器叫做圭表 ， 是用铜制的板型标杆 ， 垂直立于地平面上 ， 记录圭表在中昼（正午）时的日影長度数 。 圭表由两部分组成 ， 垂直立于地平面上的标杆称为表 ， 南北方向平放的测影尺称为圭 。 圭与表两者以直角相接 ， 圭表测影尺末端有个水槽 ， 以正水平 。 最早圭表由石柱和石板组成 ， 后來多以铜制 。 由于圭呈南北方向 ， 当太阳自東向西移动时 ， 只能中昼时刻 ， 表的影子才会完全正好投射到圭上 。 由于太阳光线直射点在地球上南北方向移动位置 ， 使得同一地点每天中昼（正午）的表影長度都不尽相同 ， 根据每天中昼表影長度不尽相同的变化规律 ， 可以算出一年的長度和太阳黄道二十四节气的日期位置 。我國南北朝刘宋时期著名历法天文学家祖冲之（公元429年——500年）为了准确地认识天体运动规律和测定时间長度 ， 特别是测定二十四节气 ， 十分需要测定東西方位和南北方位的准确度 ， 方位不准确就会影响到测量时间的准确性 。 祖冲之采用他的“立表法”來测定“東西方位”和“南北方位” ， 他用五个铜表立于地面：先立南表 ， 再立中表于南表正午（本历“中昼”）影末 ， 第三立北表于中表之北 ， 令中表、北表末端与北极星对直 。 在春分或秋分时候立第四表和第五表 。 第四表春秋二分太阳刚出半体时立于中表之東 ， 谓之東表 ， 令中表、東表和太阳“相直” 。 第五表在春秋二分太阳下落半体时立于中表之西 ， 谓之西表 ， 令中表、西表和太阳“相直” 。 五表全立完之后 ， 还要进行校正 。 看南、北、中三表是否在一直线上 ， 如果不在一直线上 ， 调整中表 ， 使三表相直 ， 就得到南北方位 。 也用同样方法调整東、西、中三表使在一直线上 ， 就得到東西方位 。 这时把中表所在的位置叫做“地中” 。图片祖冲之测时方位立表图祖冲之测定时间采用“立表法”经过長期进行天文观测 ， 获得了丰富的第一手资料 ， 为他的历法研究制定《大明历》打下了坚实的基础 。——本题有关“祖冲之测时方位立表”叙述 ， 根据球面天文学家李迪《祖冲之》摘编 ， 有稍微改动 。借此机会 ， 下面本人分析古代中塬人是如何思维“東、西、南、北、中”表示四面方向和核心部位的 。 我國古代中塬人为了表明四面方向和核心部位 ， 创制“、、、、”五个甲骨文图形（即现代中塬字“東、西、南、北、中”）用以表示 ， 那么古人对这五个甲骨文原始字形是如何思维表示四面方向和核心部位的呢？我顏某分析 ， 古人是下面这般思维如此表示的：【東】甲骨文设计为“” ， 是“包囊捆绑木杆”图形 ， 象征“远行出门辩日” ， 可理解为“太阳出來方向”意思 。 古代中塬对“包囊行李物件”发声为“東”音 。【西】甲骨文设计为“” ， 是“提袋样式鸟巢”图形 ， 象征“日落鸟雀归巢” ， 可理解为“太阳落山方向”意思 。 古代中塬对“手提兜袋物件”发声为“西”音 。【南】甲骨文设计为“” ， 是“藤条悬挂吊鼓”图形 ， 象征“闽越打击乐器” ， 可理解为“吊鼓來自方向”意思 。 古代中塬对“表示闽越方面”发声为“南”音 。【北】甲骨文设计为“” ， 是“俩人后背相对”图形 ， 象征“后背反面朝向” ， 可理解为“正面相反方向”意思 。 古代中塬对“表示后背方面”发声为“北”音 。【中】甲骨文设计为“” ， 是“午时三刻旗帜”图形 ， 象征“旗帜日影北直” ， 可理解为“两端相间部位”意思 。 古代中塬对“表示核心位置”发声为“中”音 。古代中塬对男人肩扛较大的包囊行李称为“東” ， 对女人手提较小的兜袋物件谓之“西” ， 人们通常对物件统称“東西” ， 亦由此而來 。这里关于原本“東”字简化成“东”字型说一嘴 。 请看这个“东”简化字形 ， 原本甲骨文“東”字中的“包囊”图形沒有了 ， “捆绑”图形沒有了 ， 剩下的“木杆”图形也已变得腐朽扭曲走形了 ， 因此由“包囊捆绑木杆”图形所示意出的“远行出门辩日”含有表示“太阳出來方向”的意思全沒有了 。 这真是胆大包天！什么是丧失我國传统文化？这才是丧失我國传统文化！而简化成的“东”字形能理解出什么含义呢？按照字形分析只能解释为“長有病瘤并且烂断须根的腐朽木杆”的意思 。 除此 ， 还能解释出什么意思呢？再者 ， “東”字与另三个表示方向的“西、南、北”和表示核心部位的“中”字型一样 ， 都是左右两侧相互对称的字形 ， 简化了两侧就不对称了 。 并且“東”字笔划并不繁 ， 为什么必须简化呢？这种“简化”不属于胡闹吗？真不知搞简化字的那些所谓文人都是怎样想的 ， 其实纯属作乱行为 ， 小儿玩耍一样 。 建议國家恢复具有“观字形知本义”的一些所谓繁体字 ， 特别是这个“東”字 ， 本就不该臆想简化 ， 如此糊涂简化出來的“东”就沒有“太阳出來方向”本义了 。 不是吗？--------下集【廿四节气23】：介绍“二十四节气的成因及名称” 。


    推荐阅读


    上一篇：最高法介入广西10岁女童被奸杀案

    下一篇：坚守