寻梦追史唐人尚武，朝廷是如何管制民间武器的？
在历史发展过程中 ， 国家的繁荣和发展离不开社会的稳定 ， 而实现社会稳定和长治久安 ， 就必须加强对社会的管理 ， 特别是要加强对武器的管控力度 。 老子在《道德经》中指出"民多利器 ， 国家滋昏" ， 即指流散在民间的兵器越多 ， 对武器的管理就越容易失控 ， 国家就会越容易陷入混乱 。 秦统一六国后 ， 为了加强对社会的治理 ， 汲取前代的经验教训 ， 首先加强了对武器的管控 ， "收天下之兵 ， 聚之咸阳 ， 销锋镝 ， 铸以为金人十二 ， 以弱天下之民" 。
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自秦代以来 ， 历代封建社会的统治者都非常重视对武器的管控 ， 认为这是保持社会稳定、根除乱源的基本要求 。 唐代也不例外 ， 为了维护京都长安的安全 ， 规定京兆府三百里内不得戈猎采捕 ， 以免人民私自收藏武器 ， 其后将民间收藏的武器全部收归武库 ， 交由宦官军械使管理 。 笔者在广泛收集资料的基础上 ， 将唐代关于武器管控的资料进行了细致的整理分析 ， 并从中提炼出经验启示 ， 以期为中国当代社会治理提供借鉴 。
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允许民间合法拥有自卫武器
唐朝为了防止盗匪 ， 政府允许民间私人蓄备自卫用武器 ， 但是对所拥有的武器类型进行了明确规定 。 在唐朝 ， 兵器分为两类：一类准许私家据有 ， 用以保护个人生命安全及家庭私有财产的短小轻型武器 。 唐《擅兴律》规定弓、箭、刀、楯、短矛等五种兵器 ， 私家可以据有 。 实际上 ， 弓和箭在冷兵器时代可以说是民间应用最广泛、最典型的武器 ， 二者结合才能发挥实战效能 。 由此可见 ， 实际法律允许使用的是四种轻型武器 ， 即使拥有 ， 不过用于自卫防身而已 。
另一类则禁止私家存藏和制作 ， 如甲、弩、矛、矟、具装等 ， 称为禁兵器 。 弩射程远、威力大 ， 矛、矟等长兵器杀伤力很大 ， 一旦官府允许民间扩散 ， 不法之人就有可能借此发动内乱 ， 危害社会和公共安全 ， 从而危及封建统治 。 具装、旗幅等虽然不具备杀伤力 ， 但是可以成为谋反谋叛的工具 ， 所以国家以法律明文规定禁止私人拥有 ， 违者严惩 。 政府虽然允许民间合法制作私人可以拥有的武器 ， 但对重要管控的刀等杀伤性武器的制作进行了明确的规定 。
《唐六典》"两京诸市署"条规定：其制作弓箭长刀 ， 要"官为立样" ， 即按照官方样式打造 ， 并且要求"仍题工人姓名 ， 然后听鬻之；诸器物亦如之" 。 每件器物成品上要刻上工人的姓名 ， 然后才允许买卖 。 这种规定不仅能够有效保证产品质量 ， 更重要的是 ， 在一定程度上可追溯责任 ， 方便查询武器流出源和持有人的相关信息 。
【寻梦追史唐人尚武，朝廷是如何管制民间武器的？】
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唐代对民间武器的管控
为了加强对民间武器的管控 ， 唐代统治者从以下几个方面进行了详细的规定 。
（一）法律明文禁止唐朝统治者为巩固自己的政权 ， 在法律上严禁民间私有、私造及盗禁兵器 。 据《擅兴律》规定私人拥有不同禁兵器 ， 处罚标准不同 ， 私有国家规定之外的禁兵器者 ， 要处以一年半徒刑；私有禁兵器"弩一张" ， 罪行更重 ， 要加二等处罚 ， 处以二年半徒刑；私有"甲一领及弩三张"的要处流放两千里之刑；私藏"甲三领及弩五张"的达到处罚极限 ， 即被处以绞刑 。
（二）加强对京畿特殊区域的管理京畿重地是皇家和朝廷官员居所所在 ， 社会安全尤为重要 。 刀、剑等武器往往给城市治安带来隐患 。 唐后期皇帝几次颁布禁令 ， 不许城市居民私藏及携带武器 ， 也不许在都市习武聚社 ， 保证京城安全 。 贞元元年（785年） ， 唐德宗亦下诏规定刀甲一类的器械 ， 普通人家不应该拥有 ， 但"如闻京城士庶之家 ， 所藏器械 ， 宜令京兆府宣示 ， 俾纳官司" 。 如果私藏有违禁器械 ， 要报告京兆府收缴 。 唐代宗大历十三年（778年）十月 ， "禁京畿持兵器捕猎" 。 为保障安全稳定的市区环境 ， 宪宗元和元年（806年）三月规定京城之内"无故有人于街衢中带戎仗及聚射" ， 府县官员要予以处置 。 太和元年（827年）十一月 ， 进一步强调京城百姓不得在街巷练习射箭 ， 要求"其诸军诸使 ， 各仰有司自差人觉察" 。 最大程度保障京师安全 。 唐代实施将官衙及市民居住区与商品交易区分开的坊市分离制度 。 坊、市呈方形 ， 四面有围墙 ， 开四门临大街 ， 坊门有锁 ， 有监门吏掌出入 。 大中六年（852年）九月 ， 宣宗又下"坊市诸车坊客院 ， 不许置弓箭长刀 。 如先有者 ， 并勒纳官"敕文 ， 禁止长安各坊及东西市的车坊和客院置备弓箭长刀 。 对于百姓的弓箭长刀 ， 京兆府县都没有权力收贮 ， 一律藏于弓箭库 ， 任何人"不得辄有藏隐" 。 敢有违犯此令而私藏兵器者 ， 就要受到一定的刑罚 ， 最低要服一年半徒刑 ， 罪行大的要处以绞刑 。
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