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长城万里长城有多重要？它不仅守护了中华文明，还塑造了中国的历史( 三 )



长城万里长城有多重要？它不仅守护了中华文明，还塑造了中国的历史
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长城的出现 ， 成为了一种重新规定人们行为位置的一种全新的地理因素 ， 牧民们南下就变得困难了 。
如果站在这个角度看 ， 匈奴的崛起 ， 正是因为秦始皇修建了长城 ， 加速了草原社会的政治发展 。 长城增加了原本模糊的边疆地带政治分割的强度 ， 使长城以外依存汉族的小部落不复存在 ， 分散的部落为了生存转为统一 ， 最后冒顿单于将其整合起来 ， 形成了匈奴的草原帝国 。
草原受自然气候条件限制 ， 没能够发展到大农田粗耕制 ， 或农耕与畜牧并行的混合经济 。 游牧最终成为草原社会的唯一选择 。 也就是说 ， 支配着草原和汉地社会的 ， 是两种互相难以调和的经济制度 。 于是在草原社会主体及中国社会主体各自发展出其固有的政治体制后 ， 它们便随着这种发展而互相对立了 。 （关于草原文明与农耕文明的差异 ， 请看达文往期文章：为何说汉武帝深入匈奴腹地劳民伤财？看懂草原的统治逻辑就明白了）
农耕社会与草原社会的对立之所以发生 ， 首先 ， 是因为双方的内在条件或社会特质使它们不可能混合成一个在经济上既有精耕也有粗放 ， 在政治上既有集权又有分散的社会 。 其次 ， 这两种无法统一的社会 ， 既不能凭借长城式的绝对固定的边疆（事实上永远不能完全实现）而互相分离 ， 又不能由任何一方吸纳或永远控制另外一方 ， 由此 ， 双方就产生了没完没了的斗争 。

长城万里长城有多重要？它不仅守护了中华文明，还塑造了中国的历史
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辽、金、元 ， 曾经统治长城南北 ， 但无法做到长治久安 。 清朝时期北方边境的相对稳定 ， 得益于满蒙的政治联盟 。 清廷设置的王公制度、昭庙制度 ， 减小了草原的移动性 ， 增大了草原的分割性 ， 草原社会因此出现深刻变化 。 变化内容之一是弱化了草原社会的军事属性 ， 利益不再来自战争 ， 而由贵族政治、宗教组织决定分配 。
因此 ， 从农耕社会与草原社会的对立的大视角上讲 ， 中国古代的历史就是一部农耕文明与草原文明的斗争史 。
如果说秦、汉正面例证了长城对于维护中原农耕文明的意义 ， 那么从唐朝设节度使开始 ， 到南宋灭亡的长达六百多年的历史 ， 可以说证明了一件事：在冷兵器时代 ， 不依赖长城 ， 想对以农耕区为核心的中国进行整合和统治 ， 其成本是巨大的 。
唐朝放弃以长城应对北方游牧民族的战略 ， 就不得不将重兵交给藩镇节度使 ， 结果间接的造成了安史之乱 ， 以及后来长期的藩镇割据 。 五代十国中后唐的石敬瑭出卖了东起山海关 ， 西至玉门关的燕云十六州 ， 让华北平原无险可守 ， 完全暴露在游牧民族的骑兵眼前 ， 直接影响了随后四百年的中国政治格局 。 期间 ， 战乱迭起 ， 死人无数 。 以至于到元初 ， 中原人口损失了近80% 。
试想一下 ， 如果没有长城 ， 中华这个农耕文明 ， 最终会是何种形态 ， 何种规模？我们不得而知 。 甚至 ， 是否还会有今天令我们自豪的中华文明？我们也不会有多少把握 。 任何文明都不可能脱离具体的人、事、物而单独的存在或持续 。 若没有长城 ， 我们中华文明 ， 是否会像两河流域的文明、古埃及文明 ， 或古印度文明那样 ， 被后起的或周边的其他文明灭了 ， 也并非不可能 。

长城万里长城有多重要？它不仅守护了中华文明，还塑造了中国的历史
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因此 ， 万里长城 ， 对于中国历史的构成 ， 对于中华文明长久以来的连续性发展 ， 其意义的重要性也是不言而喻的 。
结语
长久以来 ， 人们将长城看作是一个军事防御设施 ， 一项古代中国的伟大工程 。 作为一个防御设施 ， 人们根据几次北方游牧民族入主中原的历史 ， 得出了长城无用的结论 。


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