『乾隆』周天子到底为什么要给韩赵魏封侯？（也许司马光的确天真了……）( 三 )
之前的一切 ， 其实都是铺垫 ， 都是为了让他——周天子——做出一个可能前所未有的抉择 。
以上 ， 便是周威烈王册封赵韩魏三家为诸侯前的历史背景 。
如果了解了这些 ， 那么请问 ， 此时的周威烈王还有什么选择么？
从情理推演 ， 是他发布了王命 ， 要求赵韩魏去讨伐齐国 ， 结果赵韩魏做到了 ， 按照礼法就得赏赐 。
周威烈王还有什么可以赏给他们的呢？就算有 ， 又是赵韩魏真正想要的么？
那不给他们想要的 ， “后果”会怎么样呢？
※周天子风光的日子……
从内心深处来讲 ， 周威烈王当然不愿意做出这种有违祖制也有违礼法的抉择 ， 他也未必想不到 ， 一旦开了此例 ， 会对周天子的权威产生何种伤害以及后续的深远影响 ， 但他真有说“不”的权力么？
周威烈王看着满朝的诸侯 ， 估计会情不自禁地苦笑吧？
因为除了身份不同之外 ， 他们的实质处境没有任何区别 。 看看齐康公、鲁穆公等人 ， 他们哪一个手上还掌握各自国家的实际权力？
尤其是晋烈公 ， 他难道不知道三家封侯最打谁的脸么？那他为什么还忙前忙后？而所有的诸侯 ， 又有哪一个不是演员？
具有实际决策能力的人都隐藏在了幕后 ， 就看着他们这些傀儡表演 ， 而周威烈王 ， 很不幸 ， 就是那个最大的傀儡！
他能说不么？说了别人会答应么？别说那些幕后的人 ， 眼前的演员都不会答应吧？
其实相比后世的很多“闹剧” ， 比如曹操封公、汉献帝禅让乃至司马昭弑君 ， 周威烈王所面临的处境已经很好了 ， 这一点他倒真要感谢“礼”的约束和作用 。
客观说 ， 赵韩魏三家还是“讲究”的 ， 他们毕竟是按照既有的礼法和程序的框架在推进他们的封侯大业 。
尤其是 ， 因为资料所限 ， 我们已经不知道当时社会“因功封侯”的资格和条件 ， 这种事情几百年来也没有发生过 ， 但礼制上肯定有过相关规定 ， 不排除赵韩魏的做法或者说功劳 ， 可能已经的确满足了相关条件 。
就算不满足甚至一切都前所未有吧 ， 赵韩魏的做法也已经达到了当时世界所能实现的最高规格：他们邀请了几乎所有华夏诸侯 ， 而且由最大的诸侯国齐国的国君来提议此事（晋国肯定不能出面） 。 可以说 ， 能做的都做了 。
换言之 ， 已经给足周天子面子了 。
台阶搭得够好了 ， 您老人家就顺坡下吧！
※公元前401年战国大势图 ， 看看周王室和晋公室的可怜疆域
虽然当年就“九鼎震”（爱信不信）、后来司马光痛心疾首、后人也普遍觉得无奈 ， 但像曹髦那种决绝的人毕竟是个例 ， 大多数当事人最终都选择了顺从 。
最主要的是 ， 曹髦死了也没实质改变什么啊 。
因此 ， 对于当事人 ， 可以惋惜可以不屑甚至都可以痛骂 ， 但至少不能“让他们勇于去死” ， 为后人的“理念”或者说价值观买单 。 这恐怕在任何时代都说不过去 。
尤其是 ， 如果了解了上述历史大背景 ， 就很容易发现司马光的认知是有多么天真乃至“站着说话不腰疼” ， 比如：“或者以为当是之时 ， 周室微弱 ， 三晋强盛 ， 虽欲勿许 ， 其可得乎？是大不然 。 夫三晋虽强 ， 苟不顾天下之诛而犯义侵礼 ， 则不请于天子而自立矣 。 不请于天子而自立 ， 则为悖逆之臣 。 天下苟有桓、文之君 ， 必奉礼义而征之 。 今请于天子而天子许之 ， 是受天子之命而为诸侯也 ， 谁得而讨之！”
意思是 ， 周天子就是不答应 ， 然后赵韩魏就会自立成为逆贼 ， 于是一旦出现齐桓晋文等明君 ， 就会“奉礼义而征之” 。
且不说周天子根本没有说不的权力；就算周天子说不并且成功了 ， 也可以明确一点 ， 不仅当世肯定没有齐桓晋文 ， 以后也不会再有 。
原因很简单 ， 因为诸侯阶层已经被卿大夫阶层所全面取代 。 正如几百年来 ， 从来没有哪位诸侯为周天子真正“出头” ， 以后也不会再有卿大夫为“诸侯”出头 ， 毕竟谁会干不利于本阶层的事情呢？这注定是个不可逆的过程 。
推荐阅读
- 培坚谈八卦和珅跌倒时为什么不用乾隆给的救命信？，和珅跌倒嘉庆吃饱
- 天天文史能决定天子废立，西周时的“国人”究竟是什么人？真正的战斗民族
- 闾丘醉冬谁最有文化学识？不是曹操更不是乾隆，历朝历代的皇帝中
- 聚友阁说收藏喜欢收藏字画的乾隆爷共有多少印章？一千多方！佛山市未来名耀
- 『赵国』五阿哥永琪墓被发现，事实证明乾隆太子人选是永琪，传言被证实
- 天涯看点历史但大多数人都会背，乾隆写诗有多差劲？4万首仅1首选入小学课本
- 阿杰谈历史为乾隆连生四子，封皇贵妃，葬帝陵，唯一能与令妃抗衡的女人
- 摄诗文史版最美的不是皇后而是她，画像就卖出1.37亿，乾隆妃子真实画像
- 趣观历史核心原因是功高盖主，乾隆朝第一权臣和珅之死：嘉庆杀他只用10天
- 唐伯虎@乾隆下江南出一上联：洞中泉水流不尽，村姑巧对下联竟成千古绝对