『高僧』一位高僧说：这3事最积“阴德”，你哪怕做过一件，也是功德无量！
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在《了凡四训》中 ， 有这样一句话：阳善享世名 ， 阴德天报之 。
什么是“阳善” ， 什么是“阴德”？
佛教是这样定义的：凡为善而人知之 ， 则为阳善；凡为善而人不知 ， 即为阴德 。
毋庸置疑 ， “阴德”的福报要远超“阳善” 。
那么 ， 我们究竟该怎样来累积“阴德”呢？
一位高僧说：这3事最积阴德 ， 你哪怕做过一件 ， 也是功德无量！
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t一、以慈悲为怀高僧说：我从来没有看见 ， 也没有听说一个有慈悲心的人还会恼害别人 。 行菩萨道的人 ， 心都慈悲 ， 有怜悯众生、成就一切众生的善行善愿 ， 哪里会障碍、恼害众生呢？
高僧这句话的意思 ， 就是指做人要以慈悲为怀 。
大家所熟知的佛学大师——弘一法师就是这样的一个人 ， 他始终以慈悲为怀 。
一次 ， 他在丰子恺家里 ， 丰子恺请他坐在藤椅上 。 他先是把藤椅轻轻地摇一摇 ， 然后再慢慢地坐下去 ， 每次都是如此 。
丰子恺开始不敢问这是为什么 ， 后来实在忍不住了 ， 就斗胆去问弘一大师 。
大师回答说：“在这椅子里头 ， 藤与藤之间 ， 也许有小虫子 ， 如果突然坐下去 ， 会把它们压死的 。 所以先摇动一下 ， 再慢慢地坐下去 ， 好让它们能够躲避 。 ”
对蝼蚁尚且还有怜悯恻隐之心 ， 何况人乎？！
由此可见 ， 弘一大师的个人修为是多么的高深啊 。 对于众生 ， 以慈悲为怀 ， 用自己的慈悲心肠去感化他人 ， 是道德高尚之人的一致做法 ， 也是最积阴德的做法之一了 。
比如：现实生活中 ， 面对犯错之人 ， 我们怎样对待他呢？是严厉制裁？还是以慈悲为怀 ， 给他改过自新的机会呢？
对于犯错之人 ， 我们应该以慈悲之怀包容他 ， 那么他就会为自己的行为而感到羞愧 ， 就会后悔 ， 在此种情况下 ， 他会对理解他的人心怀感激 ， 从而痛下决心 ， 洗心革面 ， 重新做好人、行善事 。
这样 ， 人世间便少了一个坏人 ， 多了一个好人 。 朋友 ， 有这样积阴德的好事 ， 我们为什么不去做呢？
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t二、懂得去感恩高僧说：勿以小嫌疏至成 ， 勿以新怨忘旧恩 。
高僧这句话的意思 ， 就是在告诉我们 ， 做人 ， 不要因为小小的不愉快而疏远了最亲近的人 ， 不要因为新近结下的怨恨而忘记了以前的恩情 。
俗话说：“受人滴水之恩 ， 当以涌泉相报 。 ”知恩图报是我们中华民族的传统美德之一 。 施恩的人和报恩的人都会受到人们的赞扬 ， 都能为自己累积阴德 。
只是 ， 现实生活中 ， 许多人说得到 ， 却做不到 。 有些受过别人恩惠的人 ， 当施恩之人遇到困难时 ， 他们不但不知恩图报 ， 反而处处为难施恩之人 。 毋庸置疑 ， 这样的人必然会受到社会的唾弃 。
正如高僧所说 ， 做人始终不能忘记当初别人对自己的恩情 ， 要努力去报答有恩于自己的人 ， 这才是正确的为人之道 ， 才是最积累阴德的 。
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t三、平等待众生高僧说：若能转物即如来 ， 春至山花处处开 。 自有一双慈悲手 ， 摸得人心一样平 。
高僧很直接地指出 ， 人人都应该以一种平常心去看待和对待世间的众生 。
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