【文史挺有趣】火灾频繁的汴梁城：大宋如何确保自己的首都不受火灾困扰？( 二 )
陈寅格说“中华文化造极于赵宋之世” ， 当然不止是宋朝的文章风流 ， 也包括在制度 ， 社会风俗等方面的独到之处 。
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宋代潜火队工作
仅以消防的角度来看 ， 宋代为了解决频发的火灾问题 ， 不仅建立了常设的消防部门 ， 安排专门的消防人员时时巡视 。 更重要的是 ， 官员们对于预防的重要性理解的非常透彻 ， 从源头上死抓可能会造成火灾的现象 ， 可谓是苦心造诣 。
当然 ， 宋代的消防队不叫消防队 ， 而叫做“潜火队” ， 而且宋朝的“潜火队”并非随便拿一支军队出来充数 ， 而是经过专业的消防训练 ， 拥有专业的消防器材的真·消防队员 。
宋代的《梦华录》记载：“如防虞器具、桶索、旗号、斧锯、灯笼、火背心等器具 ， 俱是官司给支官钱措置 ， 一一俱备 。 ”
人家不单有专业的设备 ， 而且为了解决没有手机 ， 不能迅速报警的问题 ， 还特意在城市四处高地设立“望火台” ， 专门负责监督全城的火灾情况 ， 一旦那里发生不正常的冒烟 ， 就立刻派人统治潜火队 ， 争取把火灾消灭在萌芽状态 。
甚至有一次皇帝在宫里大搞封建迷信活动 ， 从而被远处的望火台巡查人员看见 ， 通知了潜火队 ， 等潜火队赶到的时候才发现是皇宫里的皇帝在搞封建迷信 。 这故事看着戏剧 ， 但却真实的反映出当时东京消防制度的完善和潜火队的救火的迅捷 。
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宋代望火楼
当然光等着救火显然是不够的 ， 北宋当政的文官们 ， 非常清楚对于火灾 ， 防重于救的特点 。 于是建立了一套完善的火灾预防体系 ， 从做饭后灶里的余烬 ， 到夜半十分的蜡烛 ， 都在官府预防火灾的管理之中 。
当时有“将夜分 ， 灭火烛” ， 就是为了防止有人睡着了以后 ， 蜡烛燃尽引起火灾 。 至于经常在影视剧之中出现 ， 敲着锣喊着“天干日燥 ， 小心火烛”的“更夫” ， 更是常规操作 。
所以说 ， 大宋为了避免自己的首都经常受到火灾的危险 ， 在预防和救火方面 ， 投入巨大的人力物力 ， 构建出一个完整的消防体系 。 总之 ， 除了科技能力不足意外 ， 仅从制度建设方面 ， 大宋汴梁城的消防制度 ， 是不逊于今天城市中的消防体系的 。 三、好的制度需要人去执行 ， 大宋在中国历史上最早对官员实行的“消防责任制” ， 有力的保证了消防措施的执行力
当然光靠制度是不够的 ， 再完善的制度 ， 如果得不到有力的执行 ， 那么无异于一堆废纸 。 偏偏大宋朝一直以来都是一个人浮于事 ， 拖拖拉拉的官场作风 ， 那么在消防上也是如此吗？
当然不是 ， 也许是汴梁城的消防关系到朝中大臣 ， 甚至皇帝的身家性命 ， 一向对文人优容过分的大宋王朝 ， 在消防制度这一块儿 ， 突然变得严肃起来 ， 甚至超前的实施了消防责任制 。
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古代灭火设备
大宋的“消防责任制” ， 可以从两个角度去理解 。 首先是对于潜火队 ， 望火台上的工作人员 ， 以及整个消防体系来说 ， 消防责任制 ， 就是将某个地区防火的任务压在他们身上 ， 有功则赏 ， 有过则罚 ， 一次来保障尽量将火灾消灭在萌芽状态 。
但事无绝对 ， 紧靠救火显然是不够的 ， 最好的办法还是预防 。 可是潜火队又不可能像现代一样 ， 深入到每一家每一户去普及消防知识 。
【【文史挺有趣】火灾频繁的汴梁城：大宋如何确保自己的首都不受火灾困扰？】这个时候 ， 消防责任制的第二个含义就随之产生了 。 即将一个地区的消防安全 ， 与当地的行政长官的考核挂钩 。 这样一来 ， 作为行政长官的县令 ， 知府等 ， 不用别人劝说 ， 就会主动的重视消防工作 ， 宣扬消防知识 。
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