维舟:为什么要做个有用的人
为什么要做个有用的人?维舟
1昨天那篇《时代的一粒灰》引起的反响 , 是我始料未及的 。因为离职当天还有不少事 , 写完收拾了一阵 , 就和同事去吃散伙饭了 。 等吃完回来 , 交接事务、整理文件 , 想起把链接也贴到豆瓣上去 , 结果后知后觉地发现 , “连维舟都失业了”赫然已成了一个公共事件 。这么说的人可能不清楚 , 无论是我老板还是人事 , 都不知道我就是“维舟” , 哪怕他们说不定也读过我的文章 , 所以从技术上说 , 我并不是“作为维舟而失业”的 。 这就像卡夫卡的写作 , 可能对他在保险公司的任职也没有什么帮助——很长时间以来 , 我倒是赞同他的想法:挣钱职业与写作应当绝对分开 。我本人其实对那篇并不怎么满意 , 不过个人事件在进入公共领域之后 , 其意味就完全不同了 。 在豆瓣的那条“广播”下面 , 不同立场的人激烈争吵 , 以至于在管理员干预之下 , 成了大型折叠现场的当代行为艺术——很遗憾 , 我还没来得及保存 , 这些讨论就被删得一干二净 。 连我自己发的一条 , 也被锁住发不出来 , 以图片形式发出来后 , 也被禁止回应 , 有人说“现在失业也不能说了” , 有人则猜敏感的是“改革” , 而我怀疑大概是“倒|逼|改|革” 。
也有人(可能半开玩笑)说我带来了恐慌 , 制造了焦虑 。 如果是这样 , 那真的很遗憾 , 我自认那篇文章既不恐慌也不焦虑 , 事实上 , 我平静地接受了时代的这一粒灰 。 这种恐慌或焦虑情绪也不是我能制造的 , 只能说 , 我的处境恰巧引起了很多人的共鸣 。倒是有必要指出 , “连维舟也失业了”是有双重意味的 。 对本已如履薄冰的上班族而言 , 这可能具有某种悲观的示范效应;但对已经失业的人来说 , 这却是一个宽慰 , 好像这么一来 , 那自己失业也没什么不能接受的了——真的 , 我看到不止一个人这么说 , 有一位还加上了“哈哈(好像我不该幸灾乐祸)” 。 希望如果失业人数增多 , 到时还我一个公道 , 承认我的失败也给更多人带来了安慰 。2尽管我相信非常事件可以促使人自我改造(这一点上我真是不可救药的乐观主义者) , 但我也清楚地知道 , 那种弥漫的恐慌与焦虑情绪 , 意味着很多人在意的 , 是面对非常事件时个体的脆弱性 。现代人有一个根本性的矛盾处境:个体的自我认知总渴望突出独异性(“我是独特的、唯一的”) , 但在几乎任何正式组织中 , 却又没有人是真正不可替代的 。 事实上 , 越是制度完善的现代组织 , 越是如此 , 别说是像我这样 , 连我上面的中国区CEO、副总裁离职 , 对公司的日常运行看起来也没多大影响 。 如果一家公司“少了谁就不行了” , 那才是有问题的 。我也是这一次才意识到 , 在这种情况下 , 那种最高层次的自我实现的内在需求是无法满足的 , 因为这与组织的要求本身就存在二律背反 。 你非但不是不可替换的 , 甚至替换你也未必是因为你的能力表现、独特创造性(内在价值) , 有时外部因素的影响很大 。去年底公司裁员25% , 重灾区是三块:合并进来的团队、传统业务、广州团队 。 作中层干部裁员规划时 , 老板要求每组必须报1个总监、1个经理 , 我报不出来 , 我清楚他们的日常表现和能力 , 裁哪个都说不过去 , 势必大大动摇士气 , 老板说:“你不要紧张 , 现在只是人事估算成本 , 还没到真要裁的时候 。 ”影响一个人人生的事 , 有时就是老板冒出来的一个想法就左右了 , 他甚至或许都没和你说过几句话 。 当然 , 出于成本考虑 , 也许公司还更倾向于裁后入职的员工 , 因为这样赔得少 , 做了十多年的老员工 , 心底里也踏实一点 。 因此 , 这里有个奇特的正反馈效应:做得越久 , 越能做得更久 。但即便是这一点 , 甚至也是无法保证的 。 在业内有个流传已久的笑话:“不老的广告人” 。 据说意大利人常说“不死的中国人” , 因为看到这些黄种人忙忙碌碌 , 却从未见到他们有人死去——其实只是好多人赚了钱就告老还乡了 。 “不老的广告人”也不是说他们永远年轻 , 而是说一拨拨都是年轻人在干活 , 而那些老去的 , 好像后来也不知道都去哪里了 。这个机制就像一个不断需要新鲜血液的神灵 , 为了组织的生存 , 它像对待废弃物一样“用后即弃” 。 齐格蒙特·鲍曼所说的“流动的现代性”早就说过 , 事物被不断(并最好是快速地)消耗 , 这样才能不断消费、不断生产——这我早就知道 , 但一直下意识地以为是指物品的消费 , 现在发现 , 其实组织对人力的使用也是同样的逻辑 。有些人或许别无选择 , 但有些人是真心认同这一逻辑的 。 昨天在豆瓣上 , 就有一位激烈开骂 , 认为“35+ , 甚至40岁以上的老不死”(这里有个语病:应该是“40岁以上 , 甚至35+的老不死”)都应该自觉给年轻人让路 。 撇开情绪不说 , 这番话倒也指向一个真相:在知识快速迭代的行业里 , 经验积累已经贬值 , 甚至成了负价值 , 年轻人不仅和前辈处在同一起跑线上 , 说不定还跑得更快 。这是玛格丽特·米德在《代沟》中所说的“前象征”(Prefigurative)文化类型:年长者不得不向晚辈学习他们未曾有的经验 。 这样的社会不断快速更新 , 但也因此惩罚专注与钻研 , 追逐热点而记忆短暂 , 而每个人都要不断证明自己是“有用”的 。3何谓“有用”?这个词在中国社会人所共知 , 但却很难界定 。 从小我们就被教育要成为一个“有用”的人 , 仿佛那才能证明我们活着的价值 。 直到大学期间 , 我才意识到 , 那其实与所谓“螺丝钉精神”潜在相通 , 因为“有用”指的乃是对他人、对集体、对社会有用 , 唯独不是对我们自己而言 。这次离职前夕 , 与同事吃散伙饭 。 我问起对我有何建议 , 她沉吟了一下说 , 自己早年意气风发 , 自信一切皆有可能 , 但前几年受了些挫败 , 才意识到自身的局限:“一个人 , 除非实在本事没得说 , 否则一定要在老板那里拿感情分 。 ”她说:“我知道这违背你的本性 , 但如果你再出来工作 , 要注意这一点 。 要想想自己能为老板提供什么价值 。 ”我笑笑说:“但提供什么价值 , 怎样才有价值 , 有多大价值 , 是老板判断的 。 ”“Exactly!就像把老板当客户 。 ”她是很真诚地这么说的 , 绝对是一番好意 , 也是多年的经验总结 , 并且已被无数事例所证实 , 但也正因此 , 我忽然之间意识到了 , 现代科层制在经典著作中都被界定为某种纯粹的形态 , 似乎完全依照非人格化的绩效原则考评 , 但事实上它还有另一副面孔 , 混杂着庇护制的色彩 , 上下级之间的潜规则是某种庇护-追随关系(patron-client relationship) 。这种关系在传统社会尤为常见 , 但其价值取向却又包含着很现代的一面 , 倒是很能体现我们这个社会新旧混杂的特质 。 很多年前读到心理学家弗洛姆的名著《为自己的人》 , 他提到一种现代社会才出现并盛行的心态 , 称之为“市场取向”(the marketing orientation) , 此时“个人既是卖主 , 也是一件商品”:如果一个人感到 , 他自身的价值主要不是由他所具有的人之特性所构成 , 而是由一个条件不断变化的竞争市场所决定的话 , 那么 , 他的自尊必然是靠不住的 , 而且经常需要他人的肯定 。 因此一个人被无情地驱使着为成功而努力 , 任何挫折对他的自尊都是一种严重的威胁;结果就产生了孤立无援感、不安全感及自卑感 。 如果市场的变迁决定人的价值 , 那么 , 人的尊严感、自豪感就被推毁了 。他由此强调 , 这种取向的人势必会产生强烈的不安全感 , 因为一个生产性的成熟主体 , 其自我感觉是“我就是我所是” , 但市场取向的人却是在出售力量的过程中获得成功 , 于是 , 人的自我同一感与自尊一样动摇了 , 他的格言实质上是在说:“我就是你所需要的” 。原先读这些 , 只有抽象的感知 , 它属于理论性的书本知识 , 这些年渐渐开始意识到 , 或许那种“有保障而变动小”的社会中 , 更鼓励人成为“有意思的人”而非“有用的人”;与之相反 , 我们这个社会则是“无保障而变动剧烈” , 整个投机性气氛鼓励的是依附性的心灵 , 成为一个独立的个体与其说是应有之义 , 不如说是需要付出巨大努力和代价才能达到的状态 。波德莱尔曾说过:“在我看来 , 那种期望做一个有用的人的想法总显得令人厌恶 。 ”但他贬斥的是那种枯燥无味的功利、理性和物质主义 , 表达的其实是一种审美上的厌恶;然而在当下中国社会的语境中 , “有用”传达出的一种更基本的需求:在缺乏健全保障之下 , “稳定”的坑和“有用”的自我期许 , 就成了基本保障的替代品 。 由于集体的生存优先 , 很多人的恐慌因而在于:如果我被看作“无用”了 , 就可能被老板、被组织、甚至被家人抛弃 。 这是更为根本的恐惧 。在一个大部分人尚在生存压力之下喘不过气来的社会 , 独立、自我都不易做到 , 要人们立刻脱离依靠也不现实 , 但一个人至少可以清楚地意识到:我依靠这谋生 , 也尽力做好这份工作 , 但这并不是我全部的人格价值所在 。 在这个意义上 , 米兰·昆德拉说得对 , 生活的确在别处 , 至少应该留一部分在别处 。附记:1)要读取那篇《中国是正常国家吗?》 , 请到本公众号首页下方输入“正常国家” , 会自动回复长图;此前其它的被消失文章 , 请依照这里的说明:被消失文章的提取方法、另外四篇文章的提取关键词(在文末)2)感谢昨天很多人自发的支持 , 因为很多人问起 , 稍作说明:我已出版有四本书 , 新书是时评集《一只脚踏进后现代》(2020 , 京东、当当有售 , 虽然他们的老板我都很讨厌)、小说《无岸之岛》(2019 , 同上) 。另有散文集《大地上所有的河流》(2014)、社会学著作《不由自主的资产阶级》(2013 , 与人合译) , 这两本较难买到 , 而且稿费早已结清 , 所以如果喜欢可以买来一读(尤其是《不由自主的资产阶级》这本 , 确实是经典著作) , 但不必为了支持我而去买 , 因为我不会收到版税或稿费了 。3)我原则上不筛选评论 , 除非评论太激烈(可能导致评论区关闭 , 无法恢复)、人身攻击太过 , 或完全无关 。 不过昨天评论太多 , 而公众号最多只能显示100条 , 不得不有所选择 , 请各位见谅 。维舟:时代的一粒灰落到失业的我头上http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13696223&boardid=1
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