王之不留行：《剑来》中的读书人：儒生一念，动天下格局，少年最是意气风发
《剑来》中的读书人：儒生一念 ， 动天下格局 ， 少年最是意气风发
在很多小说里 ， 敌人都是跟着主角一起升级的 ， 《剑来》也不例外 ， 陈平安小时候的对手也就是些同龄人的欺负和乡邻的寒酸冷语 ， 后来离开小镇 ， 敌人开始不断升级 ， 直到二至剑气长城 ， 成为了新任隐官 ， 就无形之中成为了蛮荒共敌 ， 特别是剑气长城战事落幕之际 ， 就只有陈平安一人苦苦守着 。
那么 ， 诸多蛮荒之敌中 ， 最堪大敌者是谁 ， 不是能和阿良打架喝酒的刘叉 ， 也不是那个有观照影子的离真 ， 而是周密 。
1.周密总论：儒生一念 ， 动天下格局
宋·罗大经《鹤林玉露》卷七有言：宋初宰相赵普 ， 人言所读仅只《论语》而已 。 太宗赵匡义因此问他 。 他说：“臣平生所知 ， 诚不出此 ， 昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下 ， 今欲以其半辅陛下致太平 。 ”这就是半部论语治天下的故事 ， 可见如这般儒家士子之一念便可定天下格局 。
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宋初宰相赵普
《剑来》中周密正是这样一个人物 ， 起于微末 ， 献《太平十二策》差点可致妖族不的复起 ， 大动浩然天下格局 。
关于周密读书一事 ， 只有早期在学塾有过一段识字岁月 ， 其后靠自身就是不断精研 ， 在书中读出了自己的修行之法 ， 辗转直达十三境 ， 简直就是超级天才的那种 。
这种超人 ， 不是圣贤 ， 就是妖孽 。
而周密选择的正是后一种 ， 或许在周密而言 ， 身份不重要 ， 重要的是如何以自己所想来构建一个自己理想中的世界 。
于是 ， 周密在浩然天下没有得到回应以后 ， 就先在剑气长城谋划了一般 ， 然而水土不服 ， 就直奔蛮荒 ， 在那儿 ， 终于得到了回应 ， 开始了不断的谋划 ， 也愈发强大 。
周密在蛮荒天下自号老书虫 ， 又被誉为通天老狐 。 在古井深渊王座居第二高位 ， 仅次于那位灰衣老人 ， 甚至要比那个悬刀背剑的大髯汉子刘叉 ， 座位更高 。
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剑来COS
他被誉为蛮荒天下的“文海” ， 学问一事上的托月山 。 据说他博览群书 ， 学问无所不通 ， 无所不精 ， 门门学问斐然 ， 儒释道三教 ， 诸子百家 ， 诗词 ， 术算 ， 书法 ， 绘画 ， 金石 ， 音韵训诂 ， 都极为擅长 。
然而周密事事学浩然天下学礼圣规矩 ， 一切只是高仿 ， 徒其形而不究其本源 。 当先以蛮荒为主 ， 完全没有为了那种真正为整个世道更好而努力 ， 只是想证明一些东西而已 ， 而这个东西 ， 真正关乎的是非善恶反而对他不是那么重要 。 2.儒生少年最是意气风发
说到贾生身份的时候 ， 老秀才说明了周密原来姓贾 ， 是儒教门生 ， 遂以贾生称之 。 贾生曾向文庙建言《太平十二策》 ， 主张"王霸之道"、"独尊儒术" 。 但不被文庙接纳 ， 心灰意冷 ， 远游蛮荒天下 。 在周密"死后"很多读书人为他抱不平 。
贾生以汉初贾谊为原型 ， 谊少年时跟着荀况的弟子张苍学习《春秋左氏传》 ， 对道家的学说也有研究 ， 青少年时期 ， 就写过《道德论》、《道术》等论著 ， 这和周密也就是贾生少时候是一样的 ， 做学问不分派别 ， 博览百家为我所用 ， 从万卷堆积的书山里 ， 最终找到了自己的登高之路 。
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【王之不留行：《剑来》中的读书人：儒生一念，动天下格局，少年最是意气风发】
贾谊被贬
在周密还是儒家子弟的时候 ， 说实话地位是真不低 ， 已经有了贾生人间大儒此类称号 ， 一个人能够被称为大儒可不是那么容易的 ， 这也充分说明了贾生在文庙的地位不低 。
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