平原公子：《让子弹飞》不是一个屠龙少年的童话
最近 ， 《让子弹飞》又火起来了 ， 各个网络群体都在讨论它 ， 大家玩梗斗图 ， 用它的段子 ， 来当作自己的舆论武器 。很多人说这部电影不好看 ， 说姜文故弄玄虚、不说人话 。实际上 ， 这部电影通篇说的都是人话 ， 只是很多人的脑子有点糊涂 ， 长期以来听多了鬼话疯话 ， 习惯了不站在人的角度思考 ， 所以觉得它不说人话 。 只有站在人民的角度 ， 才能说人话 。所以说 ， 《让子弹飞》是多好的教育片啊 ， 用虚构的笔法 ， 把人类历史上的一段往事讲了个一清二楚 。 能讲的 ， 不能讲的 ， 都讲了 。《让子弹飞》讲的故事其实很简单 ， 就是一穷二白的张麻子 ， 带着几个兄弟 ， 打败地主老财黄四郎的故事 。 这和传统的童话故事没啥区别 ， 就是英雄打败恶龙 ， 解救百姓的故事 。 这种事情 ， 历史上发生过无数次 ， 这叫“吊民伐罪 ， 除暴安良” 。
所不同的是 ， 张麻子这个英雄 ， 武艺不高 ， 枪法也不太好 ， 兄弟也不太行 ， 光靠自己 ， 是打败不了恶龙的；所以 ， 他要让子弹飞 ， 要发动鹅城的人民 ， 人民冲起来 ， 就是历史的洪流 ， 什么碉楼 ， 什么黄四郎 ， 都是纸老虎 ， 都是土鸡瓦狗、插标卖首者 ， 没什么可怕的 。
最大的不同是 ， 童话故事里的英雄们 ， 打败了恶龙之后 ， 都会迎娶公主接管财富成为“国王” ， 但张麻子的理想不一样 ， 张麻子进鹅城 ， 不为升官 ， 不为发财 ， 不为成为“统治者” ， 他只为除掉黄四郎 ， 给所有人发钱 ， 为大家求一个“公平” ， 大家喊他“青天大老爷” ， 他还生气 ， 还要大家“不许跪” 。
看《让子弹飞》 ， 最主要是看立场 ， 你是站黄四郎那边 ， 还是站张麻子和鹅城老百姓那边？你要是觉得黄四郎是好人 ， 自然觉得张麻子不是东西；你要是觉得黄四郎是坏人 ， 自然就会支持张麻子 ， 这就是立场决定思维 。
那么黄四郎到底是不是好人呢？也要看立场 ， 如果站在武举人、胡万这些狗腿子的立场 ， 黄四郎当然是大善人 ， 因为他养活了这些狗腿子啊——自古以来 ， 哪个地主不是被称作“大善人”？但是你看黄四郎养狗腿子的钱从哪里来？黄四郎自己说了 ， 一是贩卖烟土；二是把贩卖华工 ， 赚的是美元 。 由此说来 ， 黄四郎还是个帝国主义的“买办” ， 干的都是伤天害理赚昧良心钱的生意 。
如果你站在鹅城广大老百姓的角度 ， 黄四郎自然就不是好人 ， 因为整个鹅城 ， 除去黄四郎和他的狗腿子 ， 所有老百姓都穷得只剩下一条裤子了 。 这黄四郎能是好人？张麻子是好人还是坏人？也要看立场 ， 如果你是个依附黄四郎生存的狗腿子 ， 你自然觉得张麻子是坏人 ， 张麻子对付黄四郎 ， 就是来破坏你的美好生活来了 ， 自然十恶不赦 。 城门上贴着他的头像呢 ， 鞋拔子脸 ， 满脸麻子 ， 能是好人吗？自古以来 ， 统治阶级都是这样污蔑、丑化反抗者的 。 美国人埃德加-斯诺的《红星照耀中国》写道 ， 当年国民党报纸经常胡说八道 ， 说红军青面獠牙、长得像鬼怪妖魔一样 。
如果你是鹅城一个普通的老百姓 ， 天天被黄四郎剥削 ， 收税收到一个世纪之后去了 ， 他的狗腿子们天天欺男霸女、鱼肉乡里、草菅人命 ， 你自然觉得张麻子才是好人 。但是 ， 我们要知道 ， 黄四郎是个厉害人物 ， 打败坏人 ， 没有那么简单 。 你会发动百姓 ， 黄四郎也会“发动百姓” ， 你追求公平 ， 黄四郎也号称“追求公平” ， 你有志同道合的兄弟 ， 但是黄四郎有钱 ， 他会收买你的兄弟 。 你的兄弟跟着你 ， 不是来给穷人发钱住持公道的 ， 大家都想挣钱 ， 不挣钱的事情 ， 太不轻松了 。 最理解你的老二、小六子 ， 都不明不白死了 。
我们都知道人民群众的伟大力量 ， 但我们不知道“谁赢 ， 他们帮谁” 。
我们都知道强大的组织、钢铁的纪律 ， 但这个东西 ， 往往扛不住一句“不轻松” 。我们都晓得要挣钱 ， 但挣泥腿子的钱 ， 还是挣有钱人的钱 ， 居然是个大问题 。 最好的办法 ， 居然是巧立名目 ， 让豪绅先捐 ， 穷人跟上 ， 豪绅的钱如数奉还 ， 穷人的三七分账 。 不挣穷人的钱 ， 你就没法挣钱……你说你不想挣穷人的钱 ， 懂的人觉得你太可怕 ， 不懂的人 ， 觉得你虚伪 。我们都晓得要挣钱 ， 却不知道 ， 原来跪着要饭才能挣到钱 ， 好多人想跪还没这门路呢？你要拿枪赚钱 ， 就得去山里 ， 你要拿官印赚钱 ， 就得跪着 ， 你要站着把钱挣了 ， 那得是个独一无二的张麻子 。
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