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「儒家的智慧」九大惯子特征，家长必看！，惯子如害子( 三 )


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四戒
一戒晏起
晏起就是晚起 ， 在曾国藩看来 ， 晚起为败家之凶德 。 曾国藩家族百年来之所以能人才辈出 ， 这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系 。 “早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩在家书中告诫弟弟“要想去掉‘惰’字 ， 以早起床为第一要义” 。 我们常说要修身自律 ， 首先要从勤字开始 ， 以勤治惰 ， 以勤治庸 ， 一勤天下无难事 。
二戒懒惰
“天下古今之庸人 ， 皆以一惰字致败 ， 天下古今之才人 ， 皆以一傲字致败 。 ”大多数人一辈子平庸 ， 只因懒惰 。 梅兰芳最初也资质平庸 ， 但他不甘于此 ， 勤学苦练 ， 终成一代宗师 。
三戒奢华
“历览前贤国与家 ， 成由勤俭败由奢 。 ”历史之河 ， 浩浩汤汤 ， 古人富贵皆归结于“勤俭”之道；而一个富豪氏族的没落 ， 则源于一个“奢”字 。
历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举 。 商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目 。
奢侈的克星就是节俭 。 诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身 ， 俭以养德” 。 只有依靠内心安静才能修养身心 ， 只有依靠俭朴的作风才能培养品德 。 《朱子家训》说：“一粥一饭 ， 当思来之不易；半丝半缕 ， 恒念物力维艰 。 ”告诫人们厉行节俭 ， 珍惜来之不易的物质生活 。
四戒骄傲
满招损 ， 谦受益 。 骄傲自满会招来损失 。 人一骄傲 ， 就失去了上进的动力；人一旦骄傲 ， 必然对周围的人居高临下 ， 颐指气使 。 从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处 ， 因为傲慢是一种得不到支持的尊严 。
心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说：“今人病痛 ， 大段只是傲 。 千罪百恶 ， 皆从傲上来 。 ”
人一旦有了骄傲的心 ， 必然会在各个方面放松警惕 ， 祸乱、失败也必然接踵而至 。 傲是自取灭亡之道 ， 所以古人说骄公必败 。
「儒家的智慧」九大惯子特征，家长必看！，惯子如害子
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四宜
一宜勤读
曾国藩在教育孩子的家信中说“人之气质 ， 由于天生 ， 很难改变 ， 唯读书则可以变其气质 。 古之精于相法者 ， 并言读书可以变换骨相 。 ”勤读书 ， 更重要的就是让一切不解 ， 都有据可依 ， 让一切困惑 ， 都有法可循 ， 让愚昧走向聪慧 ， 让落后的大脑接触到开明的思想 。
二宜敬师
“一日为师 ， 终身为父 。 ”相比于今天 ， 古代的师生关系显得更为突出 。 古代的父母带着孩子去私塾报名读书 ， 不仅要向私塾老师行叩拜之礼 ， 还要向孔子的牌位行叩拜大礼 。 尊师之道在古人眼里是十分重要的事情 ， 《吕氏春秋·尊师》言“生则谨养 ， 死则敬祭 ， 此尊师之道也 。 ”
三宜爱众
《论语》：“泛爱众而亲仁” ， 它告诉我们要常怀一颗博爱之心 。 教育 ， 要先立德学做人 ， 培养性情；然后再学习知识技能 ， 培养能力 。
四宜慎食
《弟子规》言：“对饮食 ， 勿拣择 。 食适可 ， 勿过则 。 ”
孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何 ， 都与生活有没有常态紧密联系 ， 暴饮暴食、夜不睡、晨不起 ， 这都是生活没有规律的表现 。 老子说：“圣人为腹不为目 。 ”饮食是为了吃饱肚子 ， 而不是为了满足口目 。 当今社会的文明病 ， 例如：癌症、糖尿病……等等 ， 很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成 ， 所以在孩子饮食上一定要把握好分寸 。
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教子“七不责”
《太平经?为父母不易诀》中言：“人从生至老 ， 自致有子孙 ， 为人父母 ， 亦不容易 。 ”为人父母者要养育好自己的子孙 ， 平时的教育就要注重方法 ， 使其各有所成 。


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