为啥有时心里出现邪恶 自私 妒忌的想法，知道这是错误的 然后克制自己不应该这样想。?
很正常的，你说的邪恶，是我们的本我，你说的正义，是我们的超我，就是欲望和道德。佛法无非就是节制自己的欲望。
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【为啥有时心里出现邪恶 自私 妒忌的想法，知道这是错误的 然后克制自己不应该这样想。?】 顺其自然，佛说的空是博大包容。有这些你想法属于人的正常想法内，信佛是理解理念，然后修行开悟。没有什么对错说法，纠结这些是一种执念。放下辨别之心，该做什么做什么。
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想和做是俩回事，难道你想有钱就有钱了，想三P就能三P，做了再说想它干嘛
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谢邀～这样吧，这个问题我这样回答你，就谈谈我的浅见。当一个苹果从树上掉到地上，你去问动物这是为什么，动物只会回答你：发出了声响。然后你再去问普通的人，他们会回答你：苹果熟了自然就会掉地上，那时自然的事情，没有答案。然后你再问牛顿先生，他会回答：因为有万有引力将苹果拉到地上。然后你再去问爱因斯坦先生。他会回答你：因为所处的时间轴不一样，就是时间差让苹果掉地上的。你再去波尔先生，他会回答你：因为世界形成都是随机的，你看到的其实是随机的结果，不过你错认为它是必然结果而已。你再去问佛陀，他会回答你：那时因为爱，因为苹果就爱掉地上，它掉上感觉到无比激动和快乐，它感激能掉在地上。所以相信在你心中充满爱，你看到谁也是最可爱的。但相反你心中是贪镇痴，不安，不祥，不健康的，看到谁也是不顺眼的。所以佛说不是境在动，而是你心在动。自私是对的，佛和人一样自私，但佛的自私的大智慧的是超凡的，普通人的自私是比较短视的而已。如果佛陀当初不是出于为自己自私的超出世俗的探寻，就没有今天伟大的洞见。佛陀一开始为了你吗？为了我吗？显然不是。他只是为他自己。但他成佛以后是他的慈悲让他成为菩萨身，为帮助我们这些还在苦海沉浮的人。
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就是习气啦，现代名称就是心理习惯，遇上相似的情境，因超级稳定的思维模式，引发了身理和心理的变化。每个人都有 ，说起来也没什么大不了的。觉得发脾气的时候忍住，不要做出破坏身心和他人的事情来，这是戒，平时注意多做善事，有条件练习静坐，恢复本有的专注觉知能力，这是定，恢复到较好的觉知能力后，观察习气的各个阶段，进而养成较好的心理习惯，这是慧。大体来说，针对不同问题有不同的解法：一、贪重者应缘不净法；
二、嗔重者应缘慈悲法；
三、痴重者应缘缘起法（十二缘起）
四、慢重者缘界判别法（地水火风空识）；
五、寻思重者，应缘出入息法；
六、等分行者，应缘各别缘上诸观。
这里的缘，就是专注在一种思考模式下；在道理上讲，就是行住坐卧都尽量保持这种心理状态；一般做不到，就静坐的时候采用这些法门。另，积极行善对改善性格有极大的助益。
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