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「监察委员会」实事求是的提出及历史贡献



「监察委员会」实事求是的提出及历史贡献
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图为中共中央党校校史馆内的“实事求是”石碑 。 （资料图片）
众所周知 ， “实事求是”是我们党的思想路线和思想作风的重要内容 。 考察“实事求是”提出的历史过程 ， 可以看到毛泽东对马克思主义中国化的重要贡献 。
提出实事求是的概念
从已出版的毛泽东著作中寻找“实事求是”一词 ， 最早见于1938年10月14日 ， 毛泽东在六届六中全会上的报告中指出：“共产党员应是实事求是的模范 ， 又是具有远见卓识的模范 。 因为只有实事求是 ， 才能完成确定的任务；只有远见卓识 ， 才能不失前进的方向 。 ”1940年1月 ， 毛泽东在《新民主主义论》中指出：“科学的态度是‘实事求是’ ， ‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的 。 ”1941年5月19日 ， 毛泽东在延安干部会议上作《改造我们的学习》的报告时 ， 第一次解答了什么是“实事求是” 。
毛泽东历经新文化运动、五四运动的洗礼之后 ， 其世界观发生转变 ， 成为坚定的马克思主义者 ， 开始自觉地运用马克思主义立场、观点和方法 ， 研究中国社会实际 ， 深刻地看到“认清中国的国情 ， 乃是认清一切革命问题的基本的根据” 。 毛泽东在实践中更注重对国情民意的调查研究 ， 注重理论与实践的结合 。 在大革命时期写了《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》 ， 论述了中国社会的性质、中国革命的任务和对象、革命的领导阶级和主要依靠力量 ， 以及可以团结和争取的中间力量等 ， 对中国革命作出了科学分析和预见 。
1930年1月和5月 ， 他先后写下《星星之火 ， 可以燎原》《反对本本主义》两篇文章 ， 系统总结了井冈山斗争的经验 ， 对八七会议以来党内一直存在“左”倾教条主义以及悲观主义和形式（本本）主义进行了深刻批判 。 毛泽东还在《反对本本主义》中提出“没有调查 ， 没有发言权”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况”等著名论断 。 从这些文章内容看 ， 实事求是的思想已经跃然纸上 。
随后 ， 毛泽东又撰写了《辩证法唯物论提纲》《实践论》《矛盾论》 ， 不仅阐述了辩证唯物主义的基本原理 ， 还创造性地发展了马克思主义哲学认识论和方法论 。 在此基础上 ， 毛泽东明确提出：“共产党员应是实事求是的模范 ， 又是具有远见卓识的模范 。 因为只有实事求是 ， 才能完成确定的任务” ， 并指出“使马克思主义在中国具体化” 。
论述实事求是的价值
在《改造我们的学习》中 ， 毛泽东对实事求是作了经典阐述：“‘实事’就是客观存在着的一切事物 ， ‘是’就是客观事物的内部联系 ， 即规律性 ， ‘求’就是我们去研究 。 ”1943年12月 ， 毛泽东为中央党校大礼堂题词“实事求是” 。 1945年 ， 他在党的七大所作的口头政治报告中指出：“我们历史上的马克思主义有很多种 ， 有香的马克思主义 ， 有臭的马克思主义 ， 有活的马克思主义 ， 有死的马克思主义 ， 把这些马克思主义堆在一起就多得很 。 我们所要的是香的马克思主义 ， 不是臭的马克思主义；是活的马克思主义 ， 不是死的马克思主义 。 ”
他强调 ， “要有目的地去研究马克思列宁主义的理论 ， 要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来 ， 是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场 ， 找观点 ， 找方法的 。 这种态度 ， 就是有的放矢的态度 。 ”“这种态度 ， 就是实事求是的态度 。 ”
从毛泽东对“实事求是”的论述可以看出 ， 毛泽东并不是只从中国文化角度谈问题 ， 他强调要用马克思主义来改造我们的文化 ， 最好的真理 ， 作为解放我们民族的最好的武器 。 这是毛泽东基于中国传统文化 ， 运用中国成语对马克思主义思想方法作出的经典概括 ， 这是非常鲜活的中国化的马克思主义 。 这个“实事求是”有着特殊的时代的理论内容 ， 与中国历史上在《汉书》中就已存在的“实事求是”有着本质的不同 。 然而 ， 这两个“实事求是”在普遍性上又有着相通之处 ， 都包含着从实际出发、按规律办事的一般性原则 。 将马克思主义的思想方法、思想路线 ， 用中国历史上已有的实事求是的名词表达出来 ， 它就有了鲜活的、为广大党员和老百姓所喜闻乐见的民族形式 。


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