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[元始天尊]上古神仙中，鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的？


[元始天尊]上古神仙中，鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的？
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[元始天尊]上古神仙中，鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的？
中国神话源流众多且驳杂 。 如女娲为上古正神 ， 元始天尊、太上老君为道教始祖 ， 这三位属于正统神仙派系；而鸿钧老祖、通天教主则为“在野”神仙体系 ， 多出于文学作品中 。 不过 ， 这些人物都在《封神演义》中登场 。 那么 ， 其中鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的？
三大圣人中 ， 鸿钧老祖排第一 。
在《封神演义》中 ， 最高神仙为鸿钧老祖 。 鸿钧出场时 ， 最后一句话为“一炁化鸿钧” ， “鸿钧”为天地的力量生成 。 鸿钧修道 ， 龙凤初劫后 ， 洪荒出现各路大能 ， 只有鸿钧凭借鸿蒙至宝——造化玉碟 ， 修成无上大道 ， 成为天地间唯一的圣人 。
【[元始天尊]上古神仙中，鸿钧老祖、女娲娘娘、元始天尊是如何排位的？】
鸿钧老祖的三大弟子为元始天尊、太上老君和通天教主 ， 后还给他们每人一粒药丸 ， 并警告他们只要不听话 ， 就会毒发而死 。 还好三大弟子本领高超 ， 且共立封神榜 。
元始天尊排在第二 。
元始天尊是鸿钧老祖的二徒弟 ， 掌管阐教 。 他有很多弟子 ， 其中不乏有名之土 。 如佛教中的文殊、普贤、观音三位菩萨 ， 过去七佛中的惧留孙佛都曾拜在他的门人下 。 而他的徒孙 ， 则有杨戬、哪吒、李靖等人 。
《封神》中 ， 元始天尊的地位极高 ， 是三教中的教主 ， 这与他在道教中的地位密切相关 。 元始天尊是道教遵奉的最高神“三清”之一 。 因此 ，
所谓“三清” ， 是指“玉清境清微元始天尊”、“上清境玉禹天灵宝天尊”、“太清境大赤天道德天尊” 。 其中 ， 元始天尊居中 ， 其地位要高于太上老君与灵宝天尊 。
在《西游记》里 ， 元始天尊为玉清圣地先天教祖 。 其中 ， 第二十四回《万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》中 ， 就提及镇元大仙受元始天尊的邀请 ， 到上清天上弥罗宫中听讲混元道果 。 尽管这里没有直接描写元始天尊的形象 ， 但通过对镇元仙的描写时 ， 侧面反映出元始天尊的崇高地位 。
在镇元仙的居所－－万寿山五庄观 ， 门前有一对联“长生不老神仙府 ， 与天同寿道人家” ， 孙悟空看到此对联都说“这道士说大话唬人 。 我老孙五百年前大闹天宫时 ， 在那太上老君门首 ， 也不曾见有此话说 。 ”正殿则只供奉五彩装成的“天地”二大字 ， 童子还说“这两个字 ， 上头的 ， 礼上还当；下边的 ， 还受不得我们的香火 。 ”可见镇元仙的地位高得连着“地”都受不得他们的香火 。 而三清是其朋友 ， 四帝是其故人 ， 九曜是其晚辈 ， 元辰是其下宾 。 由此可推断：作为三清之首的元始天尊 ， 其地位应该有多尊崇了 。
女娲娘娘排在第三 。
在中国古代的神话中 ， 女娲是一位正统的古老女神 ， 且也是上古最具影响的女神 。 其名称、事迹 ， 最早出现在《楚辞天问》与《山海经》中 。 在《天问》中 ， 屈原面对“楚先王之庙”上所绘的女娲壁画 ， 提出了疑问：“女娲有体 ， 孰制匠之？” 。 也就是说战国时期 ， 女娲“造人”说已经传开 。 至两汉后 ， 随着神话的演变和传说的逐渐丰富 ， 关于女娲“抟土造人”“炼石补天”“通婚姻”“制笙簧”等说法 ， 早已深入人心 。
几千年来 ， 华夏民族一直崇拜与歌颂“女娲” ， 且将其作为始祖女神形象 ， 让她跻身上古圣王的“三皇”之列 。 至汉代 ， 还和另一始祖神伏羲联姻 ， 共同成为华夏民族的始祖神 。 《淮南子》曰：“考其功烈 ， 上际九天 ， 下契黄垆 ， 名声被后世 ， 光辉重万物 。 ”


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